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我的班级文化 　　【中图分类号】G625.1 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）10-0202-02 　　一、班级文化的概念简说 　　班级文化，是“班级群体文化”的简称，是作为社会群体的班级所有或绝大多数成员共有的信念、价值观、态度的复合体。班级成员的言行倾向、班级人际环境、班级风气等为其主体标识。班级的墙报、黑板报、活动角及教室内外环境布置等则为其物化反映。 　　基本于以上认识，我们可以把班级文化可分为“硬文化”和“软文化”。所谓硬文化，是一种“显性文化”，可以摸得着、看得见的环境文化。而软文化，则是一种“隐性文化”，包括制度文化、观念文化和行为文化。制度文化包括各种班级规约。观念文化则是关于班级、学生、社会、人生、世界、价值的种种观念。因制度和观念等引发出来，从学生身上表现出来的言谈举止和精神面貌，则是行为文化。 　　二、我班的班级文化总结 　　我的班级文化的打造是围绕着“以生为本”的理念展开的。体现为：爱的教育，慢的教育与成长教育。 　　1.以生为本。 　　“生”的本意是指：新事物成长到一定程度（量变），打破其原有的平衡状态，突破重重障碍而展现出新的面貌（质变）。而“本”在哲学上可以有两种理解：一种是世界的“本原”，一种是事物的“根本”。以生为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以生为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。提出以生为本，不是要回答什么是世界的本原，也不是要回答人、神、物之间，谁产生谁，谁是第一性、谁是第二性的问题，而是要回答在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。以生为本，就是说，与神、与物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本逐末。我们大家所熟悉的“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”，以及“学校教育，学生为本”等等，都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”的这个概念的。 　　所以，我们学校教育的以生为本，就是要以学生的发展为本，这也是新课标的核心理念。我们要面向全体学生，关注每一位学生，注重每一位学生的成长，发展每一位学生的个性，使之能形成自我完善的意识与能力。 　　2.爱的教育。 　　爱，是一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱。爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。爱，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，老师与学生之间的爱，还有对国家的爱，对民族的爱，乃至对大众的人性关怀，和对生命的珍爱。 　　爱，是无处不在。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱，如空气，我们从未离开它。离开了它的人，就等于没有灵魂的人。爱，可以使人绝处逢生。爱，可以使浪子回头。爱，又可以激发人无穷的力量。是爱，使我们能快乐健康地成长。是爱，给予了我们内心的温暖。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。爱，是宽恕的；爱，是包容的；爱，是教育的源泉。 　　下面是我班学生在康老师的指导下共同创作的教室铭：“教室不在大，有爱就好。学生不在多，团结就行。斯是教室，唯吾健康，树影送清凉，名言添温暖。台上师认真，台下生刻苦。可以识天文，晓地理。无游戏之扰眼，无恶习之困心。巴蜀精英汇，滨江人才聚。师云：健康欤否。”这也是对孩子爱的教育。我们请书法大家将它写成作品，张贴于教室内外，作为我班的环境文化布置，并内化为我班共有的信念：爱我们的老师、同学；爱我们班级与学校；让我们充满自信，健康成长。 　　我们的邹腾妤老师做了这样的工作，指导学生去调查了解老师们一天的工作情况，并谈感想。学生在调查了解的过程中，在教师的引导下，在交流中，无不对老师的工作有了深入的认识，并更能理解老师的辛劳，体会到老师那无私的爱，从而更加敬重老师，爱意自然流露。在感恩活动中，在珍爱生命活动中，在假期活动中，在一系列的爱心捐助活动中，我们的老师教会了学生爱父母爱他人爱社会的方法与方式，增强了学生爱的能力。他们开始懂得关心与分担，以表达自己的爱，从而开始拥有一颗慈善之心，乐于公益之事。我们班多次得到了学校周主任的表扬，也得到了同仁们的认同。大家的肯定，转过来又促进了学生对自我言行的正向认同，并达成班级共识，促成良好班风的形成。 　　3.慢的教育。 　　教育不是技术，教育是艺术，而且是慢的艺术。因为，它关乎我们的孩子和未来。这要求我们教师必须要有一颗教育的心灵，它敏感、细腻、坚强、执著、明确而美好，必须以爱为底色，充满耐心。教育，不是立竿见影的事情，急功近利与教育本义背道而驰。慢，需要平和；慢，需要细致；慢，需要耐心；慢，需要宽容。我们以慢的心态对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣赏和分享成长的快乐，慢慢地等待他们长大。这也是