马克思主义中国化理论的成果和实践意义.docVIP

深刻认识马克思主义中国化理论 通过学习《毛泽东思想和中国特色社会义理论体系概念》这本书，我更深一步认识了马克思主义，特别是中国化的马克思主义。马克思主义作为科学真理，要永葆生机和活力，就必须民族化、当代化、现代化就是将马克思主义的基本原理和中国革命和建设的实际情况相结合，中国共产党的历史，就是一部提出和探索马克思主义中国化，并在实践中不断推进马克思主义中国化的历史。马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程，一方面是在实践中学习和运用理论，用理论指导实践的过程；另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革开放的实际问题。就是把中国革命建设和改革开放的实践经验和历史经验提升为理论。就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。从而找到适合中国国情的社会主义革命和建设的道路。概括地说，马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，不断赋予中国马克思主义以鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。?“马克思主义中国化这一命题最早是毛泽东同志在认真总结我国革命实践中积累的丰富经验，并进行深入的哲学和理论思考的基础上在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中提出来的。1938年10月在中共（扩大）六届六中全会他以我们党在北伐战争和土地革命战争经历的两次胜利、两次失败的历史经验和抗日战争初期在统一战线问题上出现的右倾错误为借鉴，深刻指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。成为伟大民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在其中每一次表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟须解决的问题。在这里，毛泽东同志第一次提出了马克思主义中国化的任务，并强调这是全党亟待了解并亟须解决的问题。中共十七大肯定了毛泽东同志为马克思主义中国化做了巨大工作。1959年末1960年初，毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话中指出马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。马克思主义的基本原理任何时候都必须坚持，否则我们的社会主义事业就会失去灵魂而失败。但马克思主义不是教条，只有正确地运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。马克思主义具有与时俱进的理论品质。因此，马克思主义必须民族化、具体化、大众化。对于中国革命和改革和建设而言，它必须中国化。首先， 中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。第二次飞跃的成果是中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表“重要思想和科学发展观等重大战略思想，是马克思主义中国化必威体育精装版成果。马克思主义中国化的各个理论成果，既一脉相承，又与时俱进，是一个统一的科学思想体系，它们辩证统一于中国革命、建设和改革的伟大历史实践中，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。这个进程还在继续之中，它将随着中国特色社会主义实践的发展而进一步发展。第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。——改造社会的实践不可以盲目！实践证明，如果离开了马克思主义中国化的不断探索，离开了马克思主义中国化理论成果的指引，我们的实践就会陷入盲目性，我们的事业就会遭受挫折和失败。革命（夺取政权的道路）、建设（阶级斗争为纲还是经济为中心）、改革开放时期（是否僵化理解社会主义和走回头路）都有正反经验教训。第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。——民族传统及特色需要坚持！一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”“特别是在世界多极化和经济全球化的今天，我们面临着很多的困难和极大的挑战，更需要用中国化的马克思主义来统一思想、凝聚人心、凝聚力量。只有这样，中华民族才能以崭新的面貌自立于世界民族之林。人都是要有一点精神的。民族精神更加重要！失去自己的传统，放弃自己的特色，就是自毁长城。中国更加不能随便自我否定，否则就是乱自己阵脚。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观与马克思主义是一脉相承而又是与时俱进的科学体系，她是中国的