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比较文学的内部体系 “法国学派”的影响研究和“美国学派”的平行研究是比较文学的两大支柱。 苏俄学者提出了“历史类型学”。 中国学者提出了“阐发研究”，中外文学和文学理论的双向阐发。 文学与其他学科之间的相互关系的研究。跨学科研究，科际整合。 什么是“影响” 一个民族文学演变过程中，或一个作家、一个作品中所显示出来的外来因素，这种因素是从本民族的传统中和作家本人发展的过去中无法作出解释的，这种外来因素经过吸收消化，已经渗透到民族文学中，参与了艺术创造和民族文学发展的过程，并成为它的一个有机组成部分。 影响研究的三大部分 第一，誉舆学（流传学）。站在放送者角度，对某个民族文学的作家作品文体，甚至是整个民族文学在国外的声誉、反响和影响进行研究 。 第二，渊源学。从接受的角度来研究某一文学作品的外来影响。 第三，媒介学。对不同民族文学之间产生影响这一事实的途径、方法和手段及其因果关系的研究。 影响研究的传统与更新 影响研究的基本特点 一、传统 讨论: 为什么比较文学不是文学比较 国际文学关系 流传学 渊源学 媒介学 讨论:三大支拄 三点一线 1、正影响： 一个国家在政治、经济和文化诸方面都较为先进发达，其文化、文学有能力远播其他民族，并给予其影响；同时，它并未因自己的优势而拒绝接受和吸收其他国家在文化、文学方面的影响。 中国汉唐文化、文学 朝鲜、 日本： 文字、文论、留学生、 木屐。 2、反影响 一国文学希望从反面得到自己所需要的外国的影响作用，“打鬼借钟馗” 。 如对《这里的黎明静悄悄》的批判。 3、负影响 接受者以选择的态度，从影响者处吸取反传统的因素，以创作出与影响者完全不同倾向的新文学。 鲁迅《摩罗诗力说》 介绍“恶魔诗体”， 批判中国传统。不撄人心 许自由于鞭策之下 4、回返影响 一国文学中的某些因素为某个外国作家所接受，并产生了巨大影响，这种影响回返到放送者国家的现象。 中国古代文学：意象——20世纪初英、美意象派诗人—— 胡适 “文学改良八事” ——80年代意象派论争 5、超越影响 某些作家作品在国外的影响， 大大超出在本国范围内的影响。 英国的伏尼契：《牛虻》 美国作家杰克·伦敦 中国的寒山 ： 生前太愚痴，不为今日悟。 今日如许贫，总是前生做。 今日又不修，来生还如故。 两岸各无船，渺渺难济渡。” 寒山唯白云，寂寂绝埃尘。 草座山家有，孤灯明月轮。 石床临碧沼，鹿虎每为邻。 自羡幽居乐，长为象外人。 6、虚假影响 有意用虚假的异国题材内容，给自己的作品增加审美情趣。 英国的希尔顿：《消失的地平线》 “香格里拉”(Shangrila) 《图兰朵——中国的公主》 荷兰的高罗佩：侦探小说《狄公案》 香港作家: 雪米丽 台湾：熊猫 7、单向影响 一国文学单方面接受别国文学影响，而没有或不可能产生反影响的现象。（相对的 ） 古希腊文学 罗马文学 希伯来文学 西方文学 中国古代文学 越南文学、朝鲜文学 印度佛教文学 斯里兰卡文学、缅甸文学 8、双向影响 两个国家文学之间相互影响、相互借鉴、取长补短的现象。（绝对的） 中日文学 中法文学 中德文学 中俄文学 中美文学 东西欧文学 东西方文学 9、直接影响 一国文学影响到另一国文学，其间没有插入其他作家或作品等媒介者。 贾平凹《晚唱》 契珂夫小说《套中人》 艾青的《大堰河——我的保姆》 波特莱尔《凉台》 日本《万叶集》 《诗经》、 《古今和歌集序 》 10、间接影响 一国文学影响另一国文学，其间经过了其他作家或作品以各种方式作为媒介。 印度佛典文学 中国志怪小说、传奇小说 日本物语文学 古埃及《阿顿太阳神颂诗》 北非、西亚一带 希伯来圣经《旧约》中的“诗篇” 什么是“平行研究” 对那些没有事实联系的不同民族的作家作品和文学现象进行研究，比较其异同，由此引出有价值的结论。 包括对文学的题材、主题、人物、意象、体裁、技巧、风格等比较，对文学运动、文学思潮、文学流派的比较。 重点是发现和辨析它们间的相同和差异，通过异同比较发掘文学作品的美学价值，