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第四届汉语史研讨会暨第七届中古汉语国际学术研讨会·2009北京
析许慎“同意条例设置的作用与意义
潘杰
(太原师范学院文学院太原030012)
【摘要】汉字是表意文字体系,其构形反映构意,构意是确立和判断字义的依据。在这个造字过程中
汉字构形是有规律的,认识和掌握汉字的构形规律,就可以把握古人的造字意图,从而正确地理解字
本义。许慎对汉字构形规律的认识是全面而深刻的,他通过‘说文》对汉字构形的种种规律进行了揭
示与展示。“同意”条例就是其揭示与展示汉字构形规律的方式之一,在《说文中具有重要意义。
【关键词】同意构形规律 ‘说文解字》
关于《说文解字》(为行文方便以下皆简称‘说文》)中的“同意”概念,到目前为止,人们对它
的认识还很不一致,有人认为它是《说文》的说字条例,旨在说明汉字造字意图的相同¨】【51;也有人
认为它不能算作条例,因为它在说文》中没有明确地贯穿始终,概念不清¨]。还有一些学者虽然承
认它是‘说文》条例,但对其内涵所阐发的角度却不尽相同,有的是从构意的角度¨’,有的是从认知
的角度H儿81,有的是从笔意的角度…¨3,还有的是从其与转注定义的关联角度¨儿¨。
这些阐释虽然对“同意”内涵进行了一定的揭示,但是细考诸说,仍有未的。就“同意”概念不
是指“字义之间相同”这一点而言,除了罗红昌以外,我们同其他学者的认识是一致的,这也正是我
们认为许慎特意选用“意”而不用“义”的原因。尽管在客观上有的同意字在字义上存在同义关系,
那是汉字表意性的必然反映,因为字义是由构意来实现的,所以构意相同必然会产生相同的字义关系
(例如“奔与走同意”)。但是我们认为从许慎的主观角度而言,他的“同意”概念是针对说解汉字构
形规律而刻意设置的,其内涵旨在通过分析和说明汉字在构形中的相同构意,最终的目的是为了揭示
汉字构形的种种规律。
许慎在说文解字》解析字形结构时标明“同意”的地方共有30处,涉及26组57个字形。下面
我们通过对这26组同意字所表现的情况做具体地分析,以此归纳同意的内涵,展示同意所揭示的汉字
构形的种种规律。这26组同意字分别是:
l、蘸与美、羲、苟同意
说文·茹部》:蕞,吉也。从蔷从羊,此与羲美同意。
《说文·羊部》:美,甘也。从羊从大,羊在六眚主给膳也。美与善同意。
《说文·我部》:羲,己之威仪也。从我羊,此与羲美同意。
《说文·苟部》:苟,自急敕也。从羊省,从包省,从口,口犹慎言也。从羊,与羲、善、美同意。
从许慎对这四字的字形分析可知:这四个字都从“羊”,按照说文》“凡某之属皆从某”及“分
别部居,不相杂侧”的原则,它们应该都归在“羊”部,但这四字却被许慎分别放置在四个不同的部
首中,为什么要这样呢?许慎的意图又是什么呢? ·
在许慎对这四个字的说解中,我们能够明显地体会到,许慎是在极力强调这四个字的相同构件
“羊”,在四字构形中体现为相同的构意。
之所以强调正是因为它们不在同一个部首,所以许慎才特意在这四个字的构形分析部分,分别着
重指出它们之间是“同意”关系,即要人们明确虽然它们分散在不同的部首中,但是它们都有从“羊”
的构件,并且“羊”在这四个字中带入的意义信息——即构意(构意是指由构形体现的造字意图及其
字形所携带的音义信息,字的本义正是通过汉字的构意来推断和确定的)是相同的。对这四个字的“同
意”所指段玉裁也有明确的说明:
蘼,段玉裁的‘说文解字注》(为行文方便以下皆简称段注)在。从茹从羊,此与羲美同意”下注
云:“我部日:义与善同意。羊部日:美与善同意。按羊,祥也。故此三字从羊”。段注明确指明它们
三字都从“羊”的构形意图是相同的。
美,“甘也”。段注在此下注日:“甘部日:美也,甘者五昧之一,而五味之美皆日甘,引申之凡好
皆谓之美。羊大则肥美。”这就指明了“美”之所以归在“羊”部的原因,是因为“美好”是“美”的
引申义,而这个引申义是由羊肉的味美而引申出来的。“蘼”训“吉”,“吉”又训为“善”,二者瓦训。
“美”训“甘”,“甘”又训“美”,二者也是互训。。甘”段注为五味中的美味,“美味”就是“好味道”,
潘杰(19阵),女,江苏徐州人,太原师范学院文学院副教授,硕士,从事古汉语教学及文字研究.
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