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教学 艺术讲堂 Art Lectures 中国画之美（二） The Beauty of Chinese Painting ( II ) 文  薛永年 薛永年 （上接2014年第4期） 哲理性的思考。这个百岁老人不得了，他对 1941年生，北京人。中央文史研究馆 画者文极——历史文化的积淀 那些古代的典故作了全新的解释，皆是来自 馆员，中央文史研究馆书画院副院长，中 我们再讲传统中国画的另外一个特 实践的解读。 央美术学院教授、博士生导师。中国美术 点，就是中国画的文化性。“画者，文之 我们再看一幅也很有意思的作品，叫 家协会理事兼理论委员会主任、中国书法 极也”，这是南宋理论家邓椿讲的。中国画 《盘蜂》。有的朋友说那里面也许是苍蝇， 家协会会员、国家文物鉴定委员会委员。 最讲究历史文化的积淀，既有与时俱进的一 我说是蜜蜂。先不管其他人怎么说，齐白 著有《书画史论丛稿》《横看成岭侧成 面，笔墨当随时代的一面，又有丰厚积累 石老先生在题画中说：“能喜此帧者，他 峰》《江山代有才人出》等。 的一面。我们现在看到的这张画《他日相 日不能无名。”不管你现在是不是一个名 呼》（图16），画的是小鸡夺蚯蚓。我小时 人，只要你能懂得这张画，将来就一定能成 候就在信封上看到过，小鸡旁边写着“他日 为一个名人。这幅画的玄机在哪里呢？是工 相呼”，后来看齐白石同类作品，有的写 写结合，盘子简练，蜜蜂工细，还是构图不 “二三子”，有的写“他日相呼”，当时我 看不懂，这是什么意思？明明是两个小鸡在 抢蚯蚓，为什么是“他日相呼”呢？后来年 [图16]《他日相呼》 齐白石 龄大了，读书多了，我才弄懂，原来汉代的 《韩诗外传》中讲鸡有五德：“头戴冠者， 文也；足傅钜者，武也；敌在前敢斗者，勇 也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者， 信也。”“文、武、勇、仁和信，是谓五 德。”其中有一个德——仁德，就是见食相 呼。意思是鸡有团队精神，不吃独食，看到 好吃的，把同伴叫过来，大家一块儿来吃， 有这么一种美德。然而，齐白石看到的小 鸡，不具备这种美德，它们在抢蚯蚓，都比 较自私，他就想，他在生活中看到的小鸡是 这样，但书上写的鸡是有美德的，那么美德 是怎么得来的呢？看来是教育的结果，是历 练的结果，将来长大了，受过教育，就懂得 团队精神了。这样来看，白石绘画的高明之 处，不光是笔墨，也不仅是形象，他笔墨是 非常简练的，形象是非常生动的，但更重要