中国古典送别诗的发生学研究.pdfVIP

201 0年3月 上海师范大学学报(哲学社会科学版) 0 Mar．，201 0f Normal Sciences V01．39．No．2 第39卷第2期 JournalSh锄gIlai Unive∞ity(Philosophy＆SocialEdition) 中圈分类号：1207．22文献标识码：A 文章编号：1004-8634(2010)02-0119-(06) 中国古典送别诗的发生学研究 叶当前 (安庆师范学院文学院，安徽安庆246000) 摘要： 送别诗的发生学研究，旨在探究送别诗发生的理论依据。重土轻离是送别诗产 生的重要原因，然而，送别诗的发生却必须从分离道别开始，离别是送别诗发生的必要条件。 人类对于分别意识的觉醒并且事实上存在各种各样的离别，才有可能发生送别诗。送别之际 的赠物、赠言、赋诗乃至各种送别仪式，为送别诗的发生准备了充足的条件。离别时刻感情的 震撼点燃了送别诗创作的激情之火，苦闷的发抒使送别诗的发生成为现实；而祖饯祝辞在传达 集体意识上的局限性与诗歌在表情达意上的优越性，决定了送别诗一旦涉足送别题材领域，就 成为送别文学中的一种不可替代的体裁。 关键词：送别诗；发生学；起源学 送别诗作为题材诗中重要的一大类，无论是 起来则将是严重的”“误解”。“相反，从研究起源 数量上、质量上，还是传承延续与流播接受方面， 引出来的重要教训是：从来就没有什么绝对的开 相对于学术界研究得非常火热的玄言诗、宫体诗、 端”。…‘P17’据此，则送别诗的发生研究可在滥觞、 田园诗、边塞诗、军旅诗等诸多诗型而言，都毫不 源头的探索之外另辟新的视角。 逊色。然而，送别诗的研究却远远不够，除了重要 传统送别诗起源学的探索，可以追溯到上古 诗人或重要作品的个案研究不绝如缕外，对送别 时期贵族祖道饯离时的祝辞、外交送别时的辞令 诗理论乃至送别诗史的探究甚是寥寥。笔者不揣 与赋诗、肩负使命者壮行时的悲歌、好友分别时的 谫陋，试图梳理送别诗的发展史，归纳送别诗的理 赠言等。而学术界对历代送别诗溯源，多追及 论体系，以期对送别诗这一题材诗型作系统研究。 《诗经·邶风·燕燕》。清王士稹《分甘余话》卷 这里先从送别诗的发生学谈起。 三断日：“《燕燕》之诗，许彦周以为可泣鬼神。合 送别诗发生学的研究，不忽视起源学的追溯， 本事观之，家国兴亡之感，伤逝怀旧之情，尽在阿 更侧重于送别诗发生主客观条件与诗人创作心理 堵中。黍离、麦秀未足喻其悲也，宜为万古送别诗 的推绎。皮亚杰《发生认识论原理》的“发生认识 之祖。”¨J(眦H万古送别诗之祖”即明确了《燕 论”为送别诗的发生学研究提供了方法论。皮亚 燕》在送别诗史上的开山意义，别诗始源即成定 杰说：“传统的认识论只顾到高级水平的认识，换 谳。《诗经》中具有完全意义的送别诗，还有《邶 言之，即只顾到认识的某些最后结果。”“发生认 风·击鼓》、《泉水》，《秦风·渭阳》，《大雅·蒸 识论”虽然“有必要研究认识的起源”，但是“把关 民》、《崧高》、《韩奕》，《周颂·有客》等，其他像 于起源的研究跟认识的不断建构的其它阶段对立 《小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”这样表达离 收稿日期：2009-04-22 作者简介：叶当前(1972一)，男，安徽太湖人，文学博士，安庆师范学