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大 众 文 艺大 众 文 艺大 艺术与人文 中国传统建筑的美学神韵 戴 菲 (湖北省武汉理工大学艺术与设计学院 430000 ;湖北师范学院美术学院 435002) 摘要:中国传统建筑从产生之日开始,就具有功能性和政治伦 影响了中国传统建筑的型制与布局。中国古代的宫殿、都城、坛 理象征性。中国古代建筑师创造性地运用了中国美学思想,使墨家、 庙、陵寝等建筑, 都是“礼”这个最基本的伦理规范的外化物 道家和儒家文化在建筑上巧妙融合。本文研究这种独特的中国建筑哲 态,建筑与伦理强有力地结合在一起,建筑伦理化了,伦理也建筑 学文化在传统建筑设计中的运用,并从伦理等观点系统、全面的深入 化了。 探讨传统建筑美学对国人心理、习俗和风尚的深深影响,凸显出中国 明堂、辟雍、坛庙、宗祠等礼制性建筑,是古代帝王所建造 传统建筑重生知礼的现世精神与东方建筑魅力。本文的研究对当代中 的最隆重、最宏大、最高级的建筑物,耗费了大量人力、物力、 国建筑设计中模式化、盲目化的弊端提出启示,当代的建筑美学回归 财力,集中地表现古代人民在建筑技术和建筑艺术方面的创造 无疑也为当代中国建筑提供着思路和启迪。 力,代表一个历史时期建筑文化的最高水平。中国古代建筑群体 关键词:传统美学;伦理;天人合一 ;中庸;和谐 的布局除了受地形条件的限制或特色功能要求外,一般都有共同 Abstract: The traditional Chinese architecture focuses on 的组合原则,那就是以主体院子为中心,四面布置建筑物,有显著 functioning, ethical and political symbolism since its origin, and it was 的中轴线序列,大到明清的北京故宫,小到中国传统的民居四合 blended with the idea of Confucianism, Mohism and Taoism. This paper 院,在理性与浪漫的交织中,中国传统建筑的美学神韵大放异彩。 studies the unique application of Chinese architecture philosophy and 明清的北京故宫遵守儒学规范的都城礼制,其平面布局, 自 analyses the deep influence of the aesthetic sense of Chinese traditional 南向北依次为正阳门、大明门、天安门、端门、午门、太和门、 architecture on Chinese people’s mind and customs, featuring the spirit of 太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、鼓楼,形成一个强烈的中轴 ancient Chinese courtesy and the oriental charm. This paper aims to inspire 序列,这种井然有序、主次分明的建筑排列,正是礼制等级分明的 thoughts on the stereotype and aimlessness of contemporary architecture, 产物。 the return of modern architecture with its aesthetic sense will also provide 再如四合院住宅,建筑面向院子布置,正房在中轴线上。两 new ideas and thoughts on modern Chinese architecture. 侧厢房相对而立。严格区别内外,尊卑有序,讲究对称,对外隔 Key Words: traditional aesthetics,; ethics; harmony between man 绝,自有天地。 and nature; the Golden Means; harmony. 二、“天人合一”
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