自杀秩序和湖北京山农村老年人自杀.pdfVIP

器 。1 鼯：， “。! 彗” ；。 囊。， 自杀秩序与湖北京山 ； 薰农村老年人自杀 鬻 【文／杨华范芳旭】 鏊；囊镌¨您蕊。。乒二吼∥岛籀，《翩盘邈；；；鑫一盈澎；；澎。㈨鹣澎澎蕊玉i泓搿渤避警。巍。；汹僦。。叠 f内容提要1本文要解答的问题是，为什么京山农村会形成一种类似自杀秩序的文化现象，并因此导致老年 人的高自杀率。本文认为当地农村没有民间宗教信仰的基本形式，不信鬼神和祖先，对死后世界缺乏想象， 因而对死后没有畏惧；同时由于对死亡的方式、时空位置缺乏神圣化的规范，人们对死亡的认识流于随意 并较少忌讳，进而人们放弃了对生命本身的敬畏，个体能够自主处置自己的身体及确定自己的存在方式， 包括对生命终结方式、时空的控制，这给自杀带来了很大的自主空间。在此基础上，当地对老人“没用了就 该死”的普遍认可，为老人自戕生命提供了宽松的社会氛围和心理基础。由此，人们对老人自杀并不存在偏 见，老人到一定年龄、遇到一定事情就更可能选择自杀，甚至认定他们“非要走自杀这条路”不可。由此，当 地已然形成了一种老年人自杀正常化的村庄秩序。 Abstract：Thisarticleaimsto in ruralareasthereisacultural whichnormalizes explainwhyJingshan phenomenon suicideandthereforecausessuicidalrate the residentsdonotsubscribeto basic high amongelderly．Local any notbelieveinthe their donothavemuchafterlife fornloffolk and of ancestors，and religion，do ghostsspirits havenofearofdeathand noconsecrationtothemannerandlocationof treat imagination．They give death．They withfewtaboos．Asa don’ttreatlifewithawe．Individualsarefreeto oftheir death and dispose lightly result，they leavesthemwith ownbodiesanddeterminetheirown the of theirlives．This existence，includingwayending great intermsof held th