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2010年 03月 伦理学研究 Mar. , 2010 第 2期(总第 46期) Studies in Ethics No. 2 ) ) ) 、、 * (南京师范大学 公管理学院 江苏 南京 210097) [ ] 。、、 , , / 0 。、、。 [] [] 82- 02 []A [] 1671- 9115(2010) 01- 0014- 06 伦理学的终极旨归是关怀人的, 从而构建合乎人 太平, 矛盾和冲突时有发 ,全球性问题依然严峻,但 的理性 活样态的存在状态, 而其道德乌托邦 (理 和平和发展仍然是当今世界的主题, 这就意味着全球 想)的重构是实现此点的当然逻辑前提。然而, 长期 范围内民族国家之间某种共同利益之存在, 因此, 构 以来, 在世界范围内疾风劲吹的回归形而下、拒斥形 建关涉各个层面甚至涵盖民族国家在内的全球伦理 而上的/ 后哲学0思潮的影响下, 与许多人文社会科 态恐怕就不能说是一种/ 本体论的诞妄0。恰如马 学的研究一样,伦理学研究在热衷于伦理学学科分化 克思深刻地指出: / 人类始终只提出自己能够解决的 的/ 细小叙事0的同时, 却忽视了伦理学研究应有的 任务, 因为只要仔细考察就可以发现,任务本身, 只有 理想建构的/ 宏大叙事0。故而, 伦理学犹如被打碎 在解决它的物质条件已经存在或者至少是在 成过 的花瓶, 陷入了无止境地纠缠于细枝末节、无关紧要 程中的时候, 才会产 。0 [1] (P33) 由是观之, 伦理 态 的理论层面的/ 怪圈0, 失却了自己应有的理论主旨 概念的提出, 是对/ 哲学终结0时代的时代性/ 症候0 和逻辑力量。正如柏拉图很早就一针见血地说道, 如 的某种积极的理论回应, 也顺应了世界历史发展的大 果人们竭尽全力把那些琐碎的事情弄得纯又纯、精确 趋势。伦理 态概念高扬道德理想之风帆、彰显道德 而又精确,而对那些大问题却不加深究,这种做法岂 理性之张力,可能会给伦理学研究带来新的概念范式 不可笑? 和理论视阈, 为当今现实问题的解决提供某种启发或 因此, 构筑人类社会的伦理之基,客观上要求批 思路, 因此值得从学理上加以深究。 判/ 细小叙事0、回归/ 宏大叙事0, 实现伦理学言说方 式和研究范式的革故鼎新, 而当务之急则要寻找构建 人类的理性 存样态和道德理想的可能表达方式。 要弄清伦理 态的概念, 首先关涉对伦理、 态 确切地说,提出这样的问题与其说是理论的任务, 不 这两个概念的学术解读。关于伦理一词的诠释, 学界 如说是现实的任务。其现实性在于, 尽管世界还很不 存在很大的分歧。有的在规范意义上界定,有的在分 * [收稿日期] 2009- 09- 28 [基金项目] 国家社科基金项目/ 商业伦理与企业的核心竞争力研究0 (08AZX004); 南京师范大学/ 优秀高层次人才0科研基金项目, 企 业道德经营研究) ) ) 以中国企业为例(0902097C)。 [作者简介] 张志丹( 1974- ), 男, 河南信阳人, 南京师范大学公共管理学院讲师、博士后。 # 14# 析解释意义上指称, 也有在与道德一致意义上诠释, 伦理 态作为社会 态 (或人之 态), 不仅在 还有其他不同的诠释维度。一般来说,伦理是指人立 现实中存在大

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