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学习戏曲与戏曲学习 。方婵蓉 戏曲具有丰富的内涵和高技巧性的特点，学习戏曲的 仙配》中 “龙归大海”， 《女骑马》中 “谁料皇榜 中状元”、 9 重点不在于掌握戏 曲技巧 ，而在于培养学习者对戏 曲艺术 “紫燕紫燕慢飞翔”，均以彩腔或曲牌体来结构唱段。 的兴趣和对基本知识的了解 ，为他们形成对戏曲的终生热 (二 )波状式 爱奠定基础。因此，在 内容的选择上要充分考虑学习者学 表现人物情感的波动 ，节奏随着情感的波动时紧时松 ， 习的特点。我国传统戏 曲唱腔的学习形式大都是 “口传心 快慢交迭 ．常以一种或两种腔体与板式来结构唱段。 授”、 ”师傅带徒弟”。口传心授充分调动 了听觉的敏锐 例如 ：《苦媳妇 自叹》中 “朝朝暮暮受折磨”，以悲调 性和对音调超强的记忆能力，而唱腔的精致、细微的区别 ， [彩腔]与慢 [彩腔数板 ]结构； 《柳树井 中 “一人只 又是形成流派的主要特点。我们在学习中不应让学习者看 有一条命”和 “我只说世间上无有人爱我”，采用 [平词 、 着乐谱练 习学唱，这会使听觉成为附属角色 ，而要充分调 [八板]与 [八板平词 ]构成 《梁山伯与祝英台》中 “生 动学习者的听觉模仿和记忆能力，认真的聆听、模仿和乐 离死别难相会”，以慢 (平词 ]悲腔与 [散板 ]、 [哭介 谱的学习是相辅相成的。 构成 ； 《天仙配》中 “辞窑”与 “从空降下无情剑”，分 黄梅戏音乐语言除去它的一般属性 (听觉艺术、音响 别 以 [平词 与 [阴司腔数板 ]与 (八板 ]构成。 性、时间性等)，它的主要属性是它特定风格的传统的程式 综上分析，黄梅戏的学习，我们应该区分了解黄梅戏 性。 板腔变化体的声腔形态，在此基础上 ，进一步深入地进行 戏 曲学 习。 一 、 黄梅戏基本乐句的旋律形态 作为黄梅戏声腔的基本乐句 ．它的旋律形态究竟有什 三、戏曲学习的自我感悟 么特点 ，这是问题 的内核 ，抓住和掌握 了它的内核 ，就能 从学员到演员至艺术家，一路走来，如同大戏的开场 写出风格浓郁的黄梅戏曲调 ．反之将是无稽之谈。笔者认 落幕，梦一般地迅速 ；悲欢离合，贫富贵贱，人生百态尽 为，黄梅戏声腔旋律的基本形态及其特点是以五声徵调式、 显其中，敢问戏是什么 戏是人生；那人生是什么，人生 宫调式为基础 。以级进和 四度、五度跳进相间的旋法呈现 是命运：那命运是什么，命运是灵魂 ；那灵魂是什么，灵 (有时也有六七度大跳 )i旋律之首和其间常以同音反复或 魂是初心 初心又是什么，初心是爱：爱是什么，爱便是 辅助音级进 (顺逆回音 )形成乐句 ，构成特定的风格形态。 生活 ! 它的主腔、彩腔 、花腔、小调中 ，这种形态 比比皆是。 艺术高于生活且源于生活——念 了一遍又一遍 的戏 词 ，歌唱反复再反复的曲目，念的不是字 ，是意；唱的不 二、黄梅戏板腔变化体的声腔形态 是歌，是情 ：演 的不是戏 ，是诉 ；诉 自己的无奈、隐衷、 黄梅戏音乐一直处在发展阶段 ．随着五六十年代的音 情绪，或是得失。若戏如这般登峰造极，那我们的心该是 乐传统 (新的传统程式形态 )的基本确定 ，一些声腔正往 平静 的。这场戏没有争名逐利 ，没有输赢成败，只是表达 ， 板腔化进展。这里我以 “板腔变化体”这个题 目来说一下 唯有欣赏，在空空如也或人潮拥挤的剧院里，我们怀着一 它的声腔形态 ．也就必然要 以五六十年代的一些唱段作为 颗敬畏 的心，正在演的也好 ，正在看的也罢，你我心神合 例证。 “板腔变化体”的声腔形态是指用不同的板式 (快、 一 ， 你方唱罢我登场，我们都会在不同的时问交换彼此的 慢、整、散等 )来布局、结构唱段 ，当然在旋法上有时也 角色。所以，安宁地演绎吧，喜悦地观赏吧，失去的必会 各具特点。一般在黄梅戏音乐程式中有下列声腔形态 ：