道教四大名山＜下＞.pptVIP

玉虚宫前建四柱三层楼阁式石坊一座，坊高17米，由红色砂岩镌成。 真仙洞府∶崖壁下有许多洞穴，供奉各路神仙塑像，从中可感受到儒道佛合璧的气息。 真仙洞府崖壁上有许多摩崖石刻，最为醒目的是“天开神秀”四个大字。 石刻“天开神秀”是真天洞府的显著标志 真仙洞府崖壁上的部分石刻 这是洞内供奉的神象之一 天开神秀 图、文资料来自网络 道教四大名山＜下＞ 青城山 龙虎山 龙虎山 武当山 齐云山 青城山 制作：YMF ２０１３．０７ 道教名山之三－武当山 武当山位于湖北省西北向十堰市。高峰林立，山体四周底中央呈块状突起，最高峰天柱峰。是道教名山和武当拳的发源地。武当道教得到封建帝王推崇，明朝达到鼎盛，永乐皇帝“北建故宫，南修武当”，并直接控制武当道场，称为“皇室家庙”，还将武当山称为“太岳”，位在五岳之上。奇特绚丽的自然景观，又有丰富多彩的人文景观，武当山被誉为“亘古无双膳境，天下第一仙山”。 武当派起于宋兴于明，为张三丰所创，属于道教全真一派。张三丰自称张天师后裔，为武当派开山祖师，明朝世宗封他为“清虚元妙真君”。曾于河南鹿邑学道，熟读经书，后在宝鸡学养生延命之术，于明洪武年来武当山玉虚宫修炼内丹大法，如武当内家拳。曾为明太祖治好病，深得信服，张三丰更是名声大振，武当派大兴、壮大。 武当派创始人－张三丰 武当派特点 1、崇拜、供奉真武大帝为主神。真武大帝即玄武大帝也即“玄武”，为北方七宿即七星的合称，以其形似龟蛇故名为“玄武”，地位崇高稳定，为中国古代所崇拜的北方之神 ，亦为道教所供奉、武 当派所崇拜。 2.重习三丰武当内家拳技，为内丹气功与武术的融合，以后的太极拳、八卦拳、形意拳等都由武当内家拳演绎而成。 3.主张三教合一。“道”为三教共同之源，道生天地人物是万物的根本，认为儒离此道不成儒，佛离此道不成佛。道释儒应合一 4.重内丹丹法。主张性命双修，大道以修心炼性为首，未炼还丹先炼性，未修大药且修心，心修自然丹信至，性清自然药材生。 武当山的古建筑群 武当山的古建筑群，规模宏大气势雄伟。集中体现了元、明、清三代世俗和宗教建筑艺术成就。明代是武当山修建的鼎盛时期，永乐皇帝亲自主持，历时十二年，建9宫9观36个庵堂，72座岩庙39座桥。现存的有太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿，及玉虚宫、玉龙宫遗址及大量庵堂祠堂岩庙，共有古建筑200栋。形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的建筑奇观。有学者将武当山与泰山的建筑群，按单体逐个比较后认为∶尽管泰山历史悠久，但并非一气呵成，总体上略逊一筹，其它四岳就更有逊色。因而，明朝称五当山为“太岳”，在“五岳”之首，并不过分。武当山的宫观道院、亭台楼阁，历经千年风雨而不蚀，实乃人间奇跡！这是中国古代建筑的最高水平。此外尚珍藏文物7400多件，尤以道教文物既多又珍贵。1994年12月，武当山的古建筑群和文物，被联合国列为世界文化遗产。 武当山的最高峰－－天柱峰 金殿俗称金顶，位于武当山主峰天柱峰顶端的平台上，始建于明永乐公元1416年，是中国现存最大的铜铸建筑物。分件铸造连接精密。 殿内供奉着真武帝君。神像、供器均为铜铸 紫禁城∶金殿下的山峰腰绕石城一周，名紫禁城，长若1.5公里。临崖面险，四门石阙巍然屹立，极其险峻。 太和宫，由金顶及紫禁城组成。紫禁城除用以保护金殿外，还有政治寓意，禁指皇家禁地，故紫禁城亦名皇城。城墙最高达十米，东南西北四座城楼象征天门 四座城门只有南门是真门，其它为虚设。在南门的一侧并列有神门鬼门，神、鬼各行其道。石质精雕石门在悬崖陡壁之上，设计巧妙施工难度大 俯瞰武当山紫霄宫古建筑群全貌 紫霄宫，是武当山规模宏大、保存最完好的一座宫殿。始建于北宋，元、明代重修，清朝大修。 紫霄宫主体建筑至今已历590年，进宫后依次为龙虎殿、朝拜殿，殿后是一大院，正中即为宫的主殿－－紫霄殿 紫霄大殿是全山最大、保存最完整的明代木结构建筑，巧妙利用地形落差建在三层石台基之上。供奉着道教神仙、各类供器、法器，是武当山道教活动中心。也是旅游观光最佳去处。 紫霄殿全貌 南岩宫座落在武当山南岩绝壁之上，上接壁霄下临绝壑，周围林木苍翠。是武当山三十六岩中景色最美之处。始建于唐，后历代扩建，巧借地势依山傍岩，座座建筑镶嵌于绝壁，打破了传统对称布局，营造了天人合一的境界。 南岩宫 武当山的武当功法 武当山是道教武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故江湖上有“北崇少林，南崇武当”之说。武当派以“玄天上帝”和宋人张三丰而显赫于世，张三丰为武当派开山祖师，他所创的武学派别至少有17支，武当山成为武当派的发源地。武当派武功的小部分，是张真人当年得益于少林觉远大师自小所传“九阳真经”，大部分是之后又从道教典籍及练习之术中领悟，其功法特点是∶强筋骨、运气功。强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快，以意运