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从牛顿、康德到爱因斯坦——谈近代自然观的发展.pdf
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第 11卷第4期 河南教育学院学报 自然科学版 Vo1.11No.4
2002年 12月 JournalofHenanEducationInstitute NaturalScience Dec.20l02
文章编号:1007—0834 2002 04—0025—03 从牛顿、康德到爱因斯坦 — — 谈近代 自然观的发展 张红卫 郑州师范高等专科学校 物理系,河南 郑州450052 摘要:本文在回顾牛顿、康德和爱因斯坦有关 自然~Lie,的基础上,讨论 了近代 自然观 由“形而上学”到 “唯物辩 证”的发展历程 . 关键词:时间;空间;物质;彤而上学;辩证唯物主义 中图分类号 :N031 文献标识码:B 英国科学家牛顿,在科学史上是一位划时代的 并根据此现象推断出太阳白转周期,尤其是伽利略
人物,他的经典力学理论体系,实现了人类对自然认 在落体实验的基础上,通过对光滑面上物体下滑的
识的第一次综合.但他的“绝对时空观”,给一个时期 深入研究,区分出了速度和加速度两个不同概念,并 的自然观打上了形而上学的烙印.康德是打开形而 总结出了落体定律和惯性定律,然后又进一步研究
上学缺口的第一人,他的“星云假说”,坚决反对了牛 了抛射体的运动,证明了重球重力必然把抛射体的
顿的“神的第一次推动”的假设,向辩证唯物 自然观 惯性运动弯曲成一条抛物线.但因为伽利略受天体
迈进了关键的一步.爱因斯坦则从根本上改造了经 必然作匀速圆周运动的旧观念束缚,导致他的惯性
典物理学,相对论的创立带动了时空观念更深刻的 定律是有缺陷的.在他看来,如果没有阻力,一个地
变革,标志着唯物辩证 自然观的创立.从牛顿、康德 面上滚动的球将会无休止地绕地球运动,因而不存
到爱因斯坦,我们可以看到近代 自然观 由“形而上 在 “匀速直线”运动的完整概念 .开普勒则将磁力引
学”到 “唯物辩证”的发展历程 . 入太阳系,认为白转着的太阳发出磁力,正是这种驱 我们知道在牛顿之前,宗教神学左右着人们对 动力赶着行星绕太阳运行.开普勒提出了行星沿椭 自然界的认识,哲学和科学只能是神 的奴仆.1543 圆轨道运行的“行星运动定律”,即轨道定律、面积定
年,波兰天文学家哥白尼临终之前出版了 天《体运行 律、调和定律,彻底否定了天体匀速圆周运动的观
论》,提出了“日心说”,首先向神学下了“挑战书”.牛 念,使行星运动的不均匀性得到了自然而合理的说
顿对力学运动三大定律的表达以及对万有引力的发 明.然而,由于开普勒深受亚里士多德旧力学理论的
展,把人们的认识引入到一个科学的、逻辑的世界. 束缚,认为运动必须不断施加推动力才能保持.同时 牛顿之前,还应先说说伽利略和开普勒.牛顿 自 他也没理会伽利略的研究成果 尽管两人经常通 己曾说:“如果说我比笛卡儿看得远一点,那是因为 信 ,因此,他虽总结出了行星运行的三定律,却未能 我是站在巨人的肩上 .”伽利略和开普勒 ,则是其中 对引力问题作深入研究和发现.
很重要的两位巨人. 牛顿首先在 《自然哲学的数学原理》一书的第一 意大利物理学家伽利略利用自制的天文望远镜 篇中对质量、动量、惯性、力和向心力下了定义,并概 对太阳系进行了观察.他发现月亮表面高低不平,这 括了他对时间、空间和运动的根本看法.同时在该篇
说明天上地下有着某种共性 .他发现太阳上有黑子, 的一个推论中,牛顿指出,两个密度按同心球层对称 收稿 日期 :2002—09—10 作者筒介:张红卫 19r7O一 ,女,安徽阜南人,郑州师范高等专科学校物理系实验师,理学硕士 · 25 · 维普资讯
分布的球体问的引力,“与这乘积成正比而与这距离 一 场划时代的革命 .
平方成反比”.“这乘积”指的是两球体质量乘积.这 同时,经典物理学的理论研究也引发了一场危
段话所表达的就是万有引力.牛顿运用万有引力定 机,这场危机是从以太飘移试验和对黑体辐射定律
律论证了开普勒第一和第二定律,并对第三定律作 的研究开始的.
了重要修正.还进一步解释了一些重要天文现象.例 牛顿的经典力学是建立在绝对时空观的基础之
如牛顿指出,行星由于绕轴 自转,必然要成为两极扁 上的,牛顿把时间看成是独立于外界事物的逐渐流
平而赤道鼓起的扁球体,望远镜中所见的木星、土星 逝着的长河,把空间看成是独立于外界事物的永远
正是这样,地球也相类似.而正因为赤道鼓出,月球、 不变的装载物质的容器,把物体的运动看成是绝对
太阳等对这一鼓起部分施加的引力将造成岁差现 空间中位置移动,时间、物质和空间是相互割裂,没
象,牛顿还用引力正确地解释了潮汐的成因. 有 内在联系的.这种绝对时空观必然导致一种 “特殊 牛顿的光辉成就,使对宏观物
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