【论文】约瑟夫·奈软实力说核心概念辨析.pdfVIP

国际关系学院学报 2010年第1期 JournalofUniversityofInternationalRelations，2010No．1 约瑟夫 ·奈软实力说核心概念辨析 郭小聪 (国际关系学院 文化与传播系，北京 100091) [摘要] 将文化与实力相连，是约瑟夫 ·奈软实力说的一个创造，也给世人以希望，即在处理 国际关系时，如何能在增进本国利益的同时，也有利于他国福祉。但从约瑟夫 ·奈软实力说两个重 要概念——文化与意识形态的辨析来看，约瑟夫 ·奈在文化研究方面显然缺乏足够的学术素养，具 体论述也较为肤浅、零碎，关注核心仍然是如何事半功倍地增进美国利益。但是，软实力说之所以 产生于特定时代而又能超越时代局限，越来越被广泛关注，关键在于它将文化概念引入思想交流框 架，形成一个具有包容性、衍生性、开放性的思想命题，能够促进人们思考，不断放进新的东西，从而 将对具体问题的探讨上升为思想智慧。 [关键词] 软实力；文化；意识形态；国际关系；思想命题 [中图分类号] D80 [文献标识码] A [文章编号] 1004-3489(2010)01—0001—08 究竟有没有一种文化既为本国利益服务而又能 起了人们的兴趣，又未做明确回答。 有利于其他国家的福祉、从而叫人心向往之呢?，这 是美国学者约瑟夫 ·奈提出软实力说以后引发人们 一 、 文化与实力的创造性结合 兴趣的一个问题。毕竟，迄今为止，尤其是 自威斯特 伐利亚体系确认数百年来，按照主流国际关系学理 在此以前，文化不是没有进入过国际关系学视 论，国家间的交往首先是要维护本国主权和国家利 野 但总的来看，它一向是作为国家实力的某种附庸 益，利益大小依各 自国家的实力强弱而定。而在 目 或工具被看待的。也就是说，文化之所 以在国际政 前无政府的国际体系中，各国间的竞争常常是非常 治中被提及 ，往往是因为它有可能成为控制他人心 剧烈的，难以取舍的，决定胜 出的最后只能是实力。 灵的手段，而非出自共享的意愿。 按照这一冷冰冰的逻辑，文化软实力就用处不多。 古典现实主义学派代表人物汉斯 ·摩根索在他 但约瑟夫 ·奈如今宣称美国一直在 “苦苦纠缠于如 的经典巨著 《国家间政治——权力斗争与和平》中 何将我们的价值观与他人的利益融会起来”，[11( 早就意识到：“优越文化和更富有吸引力的政治哲 并强调文化的作用。那么究竟是否会有一种新的文 学的说服力”显然要比诉诸军事、经济手段更有效， 化粘合剂，既能增进本国软实力、改善国家形象，又 因为 “它的目的不是征服领土和控制经济生活，而 能兼顾他国利益而两全其美呢?美国人在冷战结束 是征服和控制人们的心灵，以此作为改变国家之间 后又为什么会忽然重视和探讨文化软实力在国际关 权力关系的手段”o[2](P．98-98)但肯定文化的重要功 系领域中的独特功用呢?约瑟夫 ·奈的软实力说挑 用是一回事，能否真正感召他人、从而成功地影响心 1 灵是另一回事。既然长期以来 占统治地位的观点是 的获得靠的是一个国家思想的吸引力或者是确立某 把冲突与对抗作为国际政治的本质，而合作与调解 种程度上 能体现别 国意愿 的政 治导 向的能 不过是权力关系的表象，正像汉斯 ·摩根索认为的 力”。[。- 即看重的是吸引别的国家来 自觉 自愿追 人永远追逐 自己的利益胜过关注他人，各国间对文 随你的能力。约瑟夫 ·奈认为这很重要。他以家长 化的重视就很难超 出手段的运用，更难怀有对