历史记忆与英雄祖先崇拜——以云南马关县壮族“侬智高”崇拜为例.pdfVIP

广西民族研究 2010年第4期 (总第 102期) ·1O9· 历史记忆与英雄祖先崇拜 ’ 以云南马关县壮族 “侬智高崇拜为例 罗彩娟 【摘 要】壮族重要的历史人物侬智高，在壮族民众的祖先记忆中占有非同一般的位置。云南省马 关县马洒村的田姓家族与王姓家族 以祖传实物和历史记忆的方式向人们呈现 了他们 的祖先与侬智高之间 的族源关系，这是 当地壮族人 民英雄史观的体现。同时，这一英雄史观又影响到人们对历史记忆的选 择。在此，历史记忆与英雄祖先崇拜互为主体的关系得 以彰显。 【关键词】历史记忆；英雄祖先；侬智高 【作 者】罗彩娟，广西师范学院政法学院副教授，人类学博士。南宁，530001 【中图分类号】C952 【文献标识码】A 【文章编号】1004—454X (2010)04—0109—008 HistoricalM emoryand theW orshipofHeroicAncestor Takethe “NongZhigao’’WorshipofZhuangsinMaguanCountyasallExample LuoCaijuan Abstract：Asanimportanthistoricalfigure，NongZhigaoalsooccupiesan unusualposition in the memoryofhteZhuangpeopleaboutancestors’．InMasavillage，MaguaJ1countyofYunnanprovince，the Tian’SfamilyandhteWang’Sfma ilypresentstopeoplehteoriginrelationship betweenhteirancestorand NongZhigaoinwhatwayofobjectandhistoricalmemory．ThisisexemplificationofhtelocalZhuang people’Shistoricityabouthero．Meanwhile，htishistoricityaboutheroaffects people’Schoiceabouthistori— calmemory．Here，intersubjectiverelationshipbewteenhistoricalmemorynadhteworshipofheronacestors hasbeendemonstrated． Keywords：historicalmemory；heroicancestor；NongZhigao 如今学术界关于历史记忆的一个共 同的研究重点是：一个社会群体如何选择、组织、重述 “过去”，以创造一个群体的共同传统，来诠释该群体的本质及维系群体的凝聚。同样，一个家族 如何追溯 自己的族源，如何向子孙后代传授祖先的历史也是重要的研究议题。本文通过对马关县马 洒村两个壮族大姓 田姓和王姓的祖先记忆和实践经验进行考察，试图阐明他们在追溯祖先历史的时 候，是如何把祖先记忆与依智高英雄崇拜联系在一起的，以及历史记忆与英雄祖先之间具有何种关 系。 +基金项 目：国家社科基金项 目 “壮族的族群认同与国家认同研究”(批准号：lOXMZ038)。 · ll0· 广西民族研究 2010年第4期 (总第 102期) 一 、 英雄史观与祖先崇拜 本文的田野点马洒村隶属马关县马白镇，地处马白镇北部，距离县城七公里。马洒是一个壮族 聚居的大寨子，马洒 自然村共有287户，1276人。其中壮族 1255人，均属于侬人族群，约 占总人 口的98％。该村一共有四大姓 氏，李姓最先来到该村定居，始祖为李老米；其次是高姓，始祖高 斗鹏，从马关县南滚搬来；再后来是王家，始祖王庆升，从广西桂林搬来；最后是田家，始祖是田 连粉，从广南遮头寨搬来。这四大姓氏共同开发他们的居住之地，和睦相处生活了很长时间。解放 初期还有卢姓和龙姓等其他小姓搬来。 林美容主张把家族