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科《学文化评论》 第1卷 第6期 (2004)47—55 47
科技与社会
危险的合作
威廉皇帝学会人类学研究所人类遗传学
与政治之间的联系(1927—1945)①
外斯 贝雷茨
摘要纳粹德国时期,威廉皇帝学会的人类学、人类遗传和优生学研究所的科学
家们,尤其是两任所长,利用生物医学可能为纳粹政权的种族政策服务这一优势,与
纳粹政权相互利用,形成了一种危险的共生合作关系,开展了一些臭名昭著的研究。
这里面涉及到的科学与政治之间的复杂关系很值得现代的科学家和立法者们深思。
关键词共生关系纳粹政权威廉皇帝学会人类遗传学政治
位于柏林郊区达勒姆的威廉皇帝学会人类学.人类遗传与优生学研究所 (KWIA)1930年代
作者简介:外斯 (SheilaFaithWeiss),美国克拉克森(Ctarkson)大学历史系副教授 贝雷茨(ThomasM.
Berez),美国克拉克森大学历史系研究生。
①本文为作者向中国科学院自然科学史研究所主办的德“国科学、历史和文化关系研讨会”(2004年5月
17·19H)提交的论文。原标题为:ADeadlySymbiosis:TheRelationshipBetweenHumanGeneticsand
PoliticsattheKaiserWilhelm InstituteforAnthropology,HumanHereditynadEugenics,1927.1945
。
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48 《科学文化评论》 第1卷 第6期 (2004)
是“什么,”研究大屠杀的著名历史学家奥默·巴托夫 (OmerBanov)最近质疑
道,使“得那些诺贝尔奖获得者”和 那“些因为他们的研究而享誉世界的医生不仅成
了机会主义者的帮凶,而且在很多方面成为试图通过人种灭绝的方式来让人类遭受一
场巨大的外科手术的发起者和推动者?在我们的文化中是不是存在什么因素,使得我
们认可并实践了这种用优生或种族清洗来改造人类的观念?”[Bartov,2003,P.136】
巴托夫的连串发问原本是针对丹尼尔戈·德哈根(DanielGoldhagen)的,戈德
哈根因为在其著作(希《特勒心甘情愿的刽子手》(HitlersWillingExecutioners)中
对大屠杀做了不适当的解释而出名。但它们也与我们在本文中所关注的问题有关。
虽然近20年来,在这一方面——生物医学在第三帝国中的角色——出现了大量的
出版物,但我们认为,它们并没有对巴托夫批判性的连串疑问所引出的中心问题给
出令人满意的回答。这些问题包括:(1)我们如何理解绝大多数德国的人类遗传学
家和优生学家同纳粹政府所做的 浮“士德式的交易(Faustianbargain)”,使纳粹政
权的种族灭绝政策合法化?(2)在残酷的战争中,为什么德国一些世界著名的生物
医学家参与了一些完全逾越了正常科学活动道德界限的研究,把劳役和死亡集中
营中的牺牲品和那些在医院中接受 安“乐死”的人作为实验对象?[Weiss,2004]
不言而喻的是,逾越通常所说的 “正常科学实践”的边界的事件不是我们在本
文中所讨论的唯一问题。实际上,即使在今天,由于遗传学的飞速发展,那些有关人
类基因组计划以及利用它 制“造”一个 完“美”或 理“想”人类所导致的争论和问
题,也触及到了科学实践中道德伦理的底线。当然,这种普遍的思考已经越出了德
国国家社会主义学者的研究领域,因为它不仅涉及到德国国家社会主义科学和种
族政策之下的偶然历史事件,而且还能对某些国家现在实行的引起伦理争议的流
产法以新的启示。把历史的偶然事件应用到我们的分析一 即认为历史结果并不
一 定是一些易见因素的必然产物,而是交错在一起的几个历史进程的众多可能结
果中的一个一 也能促使人们对生物医学界做法的可能后果进行思考和讨论。
这篇文章的目标,是通过聚焦从前德国生物医学研究方面的首要研究所之
一 — — 威廉皇帝学会人类学、人类遗传与优生学研究所
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