碑帖结合的典范——谢无量书法.pdfVIP

批评42 碑 帖 结 合 的 典 范 谢 无 量 书 法 丁剑林 在中国书法史k ，从清代开始 ，有碑学与帖学之 为，当代书法的发展，碑与帖的结合是一条学书捷径 说，有崇尚碑学的，也有主张帖学的。而碑与帖结合 与成功的法宝。往20世纪，纯粹的帖学派或纯粹的碑 是碑与帖之间的一条中间道路，无论在理论界还是往 学派越来越少。而纵现这一百多年的书法史，包括碑 书法创作的实践过程中．走这种中间路线的书家几乎 学理论竭力鼓吹者与集大成者康有为在 内，人们在实 成了20做纪书法的主流。谢无量先生就是其中的佼佼 践过程中都没有把陴帖结合得很好( 康氏到 晚年已自 肯 。 觉认识到自己在倡导碑学 的过程 中的过分与偏颤之处， 一，碑帖之争 从而提倡章草，试 图走陴帖结合的道路) ，而这期间谢 何为碑何为帖? 虽然理论界至令没有一个合适的 无量先生的书法可谓是陴帖结合 的典范。 定义，但毕竟还是可以区别的。记得小时候有人告诉 二，谢无量先生的书艺 我 ，耶纸张上 ：黑农翻字的就是碑 ．后来知道这种认识 谢无量忙法 的广泛传扬是征上个t ．廿壬- d 30年代，抗 是错误的，起码是吖：合理的。为r 区分碑与帖，历史 战时期的大后方，之后名声鹊起，20世纪束 曾被 《中 E把 “述德崇圣”．”铭功”，。记事”， “纂言”选四种 国书法》等砰为2 0世纪杰出的} ‘个书法家之一。谢无 内容称作碑，而此外皆作帖。也有提出碑帖区分 “六 量也应该属于因人名传书幸 ；T的书法家。其忙法风格别 条标准”的，后发现皆有混淆，不足与时出漏嗣的地 具一格。这些年来我遍寻谢公法书，尽管这样也是数 方，故综合起来考虑：朱笔写碑的目的是为了刻，以 量有限，从我手头汉有的书法资料看。其忙洼作品以 优秀 的书法真迹为选择标准摹勒．k石的帖是为 了传真 。 小行草手札、行揩( 或 日带有行托意味的楷书) 及行 两者性质完垒不同．这可以作为碑与帖区分的主要方 草书居多，作品形式似乎少有大幅巨制，内容大多是 法 。碑义分I 幸i 碑与北陴。分清了陴与帖，那么碑学与 白作诗词，抄录的以杜工部诗为多，没有址到纯正的 帖学就容 易明白r ，它们是分圳研究碑与帖的书法艺 草#作品。善小字行书及彰显个性的行草书恐怕是学 术流派 。自清阮元提出 《南北书派》与 《北碑南帖论* 者型书法家 的一个特点．这些Ⅸ藁二娜特别耐人寻味， 以后，二种流派一直在对抗与各自的发展中存在着。 浓浓地透露出一股文人的气息，发 自内心，流露干笔 19世纪的清代 ，伴随着政冶 的需要，在一股质疑， 端，毫无匠人的腐气。酣公之书法给人的总体印象是 批判二王书法的思潮中，人们提出了碑学，所 以碑学 清．拙，雅，奇，大气而叉自然。有人称之为 “孩儿 从一开始就与以二王为首的帖学相对抗。一般认为， 体”或谢体。E个世纪两位重要 的书法家干右任与沈 学陴者难免有粗疏与狂歼的习气，而习帖者容易犯纤 尹默先生称赞埘 氏书法 “笔挟无气，风气苍润，韵余 弱和做作的毛病，其实这都是不完全的看法。无论是 干笔”，。上溯魏晋之雅健 ，下启一代之雄风 ．笔力扛 北碑还是南碑，都有稳健端庄与工整秀美的作品，如 鼎，奇丽清新”， “是别坩一帜的档坛俊杰 ”。这些赞誉 《郑文公碑》、 《元 氏墓志》、 《张黑女墓志》等，只不过