梁漱溟的“文化三路向” 说述评.pdfVIP

中南大学学报 社会科学版 第 ëí 卷第 ï 期 à â œÃéëí Æœ1 ï íêêñ 年 ëê 月 J . CE NT . SOUT H U NIV . (SOCIAL SCIENCE ) Ø ‘é íêêñ 梁漱溟的 文化三路向 说评析 / 0 熊吕茂 中南大学历史与文化研究所 湖南长沙 à å å îëêêòìâ 摘要 梁漱溟在 年出版的 东西文化及其哲学 一书中提出了著名的 文化三路 向 说 并断言未来世界文化的 ö ëôíë 5 6 / 0 å 复兴是中国文化的复兴 然而 按照历史唯物主义的观点 未来的世界文化不仅不可能是中国文化的复兴 甚至也 å å å 不是人类文明总和的复兴 而只能是在人类以往文明的基础上 对全部传统和现代文明进行整体的改造与重建 å å 关键词 梁漱溟 文化三路向说 东西文化及其哲学 ö õ õ 中图分类号 ößêî 文献标识码 ö° 文章编号 öëñóí2ìëêîàíêêñâêï2êñëô2êñ 梁漱溟于 年出版的 东西文化及其哲学 这一规律而言 中国文化理应先解决征服 自然 发展 ëôíë 5 6 å å 一书 是他参加东西文化大论战的思想成果 这本 社会生产 满足人们的物质生活需要的问题 努力培 å å å 书既是梁漱溟由佛转儒的标志 也是他成为当代新 养一种不断向外进取以求满足的人生态度 在有所 å å 儒家开山人物最根本的证据 他在这部著作中明言 成就之后才能进入第二个 问题的领域 然而 文化 å 放弃出家思想 归宗儒家 系统地阐明了儒家人生哲 早熟的中国却显然打破了常规 在未能妥善地解决 å å å 学和文化哲学 提出了解决中国文化危机 描绘人类 物欲问题时就匆忙地进入到人心 问题上 这无疑就 å ! å 生活方案的著名的 文化三路向 说 显得不合时宜了 / 0 中国文化既然是一种失败的文化 那么