当代版画的表现形态.docVIP

【标题】当代版画的表现形态 【作者】潘 彦 【关键词】当代版画演进表现形态发展 【指导老师】 【专业】美术学 【正文】引言中国版画有上千年的历史，但20世纪30年代以前的版画仍然是复制版画，新兴版画是鲁迅先生在1931年倡导的，这时才开始了我国有创作版画的史页，到现在已经度过了七十几年的岁月。种类与技法?从类型上分,版画有4种：凸版、凹版、平版和孔版版画。从材料上分，凸版版画中有木刻、麻胶刻、石刻、砖刻、纸刻、石膏刻等①。从版画这个概念上来说的话，丢勒等大师们的铜版作品是版画，中国十竹斋的水印、中国年画、日本浮世绘是版画，拓本印章都具有版画的特征。近几年来，以创造为出发点许多版画工作室也都在很多方面实行了机械化、复印机、电脑、照相感光剂等所现有的或是可以想到的材料、工具和技法，也都在积极地投入到版画的制作中去，版画已经成为了艺术表现的一个重要手段。进入21世纪，电脑的普及进一步深化，媒体传播的技术掀开了新的一页，视觉艺术的表现手段也将有很大的改变，美术今后如何发展还是一个未知数，对于版画的影响也不可预知。如何适应时代的发展，版画如何开拓新的起点，借鉴历史的经验，探索版画将来的可能性是我们现在的一个重要课题。?一、中国版画艺术的演进版画是一种内涵丰富、独特精彩的表现形式。她与时代脉搏紧紧相连，以自己的方式诠释着文明与美的历程。她又与时代融合得如此完美，在不觉中已走在我们的身侧。她的出现可以追溯到很久远的年代。尤其在中国，版画的历史更是一个充满光彩与荣耀的传奇。中国古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独特的艺术价值与地位。现存世界最早的版画，有款刻年月的，是举世图 1.1闻名的咸通本《金刚般若波罗密多经》卷首图，（如图1.1）根据题记，作于公元868年。这件作品线纹流利、细致，经文字体笔画也极精美规整，表现出雕刻技术已非常成熟。它的现世至少可以说明，雕版技术应该在此之前早已开始了。版画经历了由复制到创作这两个发展阶段。早期的版画是为复制与传播而制作，画、刻、印分工，刻者只照画者的画稿刻版，称作复制版画，在20世纪30年代以前的版画大部分都是复制版画。从1931年起，鲁迅先生才倡导的新兴木刻，才开始了我国有创作版画的史页，到现在已经度过了注：①?王伯通?《中国版画通史》，[M]，河北美术出版社，2002年6月，第一页七十几年的岁月。古代复制版画和新兴版画不仅在制作技术上有很大差异，而且在作为艺术的功能与现实意义上也有质的区别。新兴版画都是在人民大众火热的斗争中成长、发展和仕大的。在唐、五代时期的版画，作品大多古朴俊秀，奏刀有神。内容题材以宗教经卷为主。宋元时期的佛教版画在经卷中也开始出现山水景物图形。其他题材的版画，如科技知识与文艺门类的书籍、图册等也有大量的雕印作品。在这一时期辽代套色漏印彩色版《南无释迦牟尼佛像》是我国目前发现的最早的彩色套印版画，在世界文化史上有极其重要的地位。由于实用的要求，在宋代也出现了铜版印刷，主要用于印制纸币和广告。元代的“平话”?刻本是我国连环版画的前身。明清两朝是我国版画的高峰时期，在许许多多文人、书商、刻工的共同努力下，版刻出现了各种流派，创作出大量优秀作品，版刻创作呈现出欣欣向荣的局面。明代版画不仅用作书籍插图，而且也用于画家传授画法的“画谱”、文人雅士的“笺纸”、制墨名家的“墨谱”，以及民间娱乐用的“酒牌”②?。中国古代版画在历史长河中有它自己的发展轨迹，形成了独具特色的艺术风格。郑振铎先生曾说：“梨枣图画，为推动文化，功高不可胜言”。这是对版画艺术地位的恰当评价。我们称版画为新兴版画，当然是指它与古代版画不同，古代版画基本上是复制版画，画的作者与刻作者不是同一个人，新兴版画则是创作版画，从作画到制作都是作者亲自完成的。另外从内容上看，新兴版画从它诞生的时候起，就受到普罗美术思潮的洗礼，倾向性明显，同情劳苦大众，表现劳苦大众。30年代新兴版画诞生的时候，也正值日本军国主义发动“九?一八”事变，占领了中国东北三省，民族危机又一次加剧，成为全社会关注的热点的时候。抗日救亡运动蓬勃兴起之日，也就是新兴版画发展壮大之时。构成现代社会的魂魄，应该是救亡图存、反抗侵略的民族精神。新兴版画正是在艺术品当中体现了这种精神，所以称之为“新兴版画”。?新兴版画在画面当中成功地塑造了一批劳动人民，这不能不说是带有根本性质的变化。作者们面对人民的苦难，怀抱深切的同情；对于社会黑暗，他们愤懑痛恨；对于中华民族的命运，深感忧患。他们用自己的作品激发不愿做奴隶的人们一起去反抗和战斗。因此新兴版画是时代的写照、社会的魂魄，是以清醒的意识，在榛莽中露出了日见生长的健壮的新芽。改革开放后(即自1978年起到现在)的20年间，我认为是新