硕士论文-张荫麟与中学历史教科书的编纂.docVIP

引 言 第一节 张荫麟生平 张荫麟（1905～1942），我国近代著名学者。他在历史学、哲学、历史教育学、科技史等领域颇有建树，为相关学科的研究和发展做出了重要贡献。 1905年，张荫麟出生于广州东莞石龙镇。幼年时代，家庭和社会环境在张荫麟的治学思想上烙下了深深的印记。由于家境比较富裕，加之父亲的严格教导，张荫麟阅读了大量的四书、五经等传统儒家典籍，这些书籍不仅启迪了他的心智，而且为他奠定了深厚的国学功底。社会方面，当时广州社会风气开通，以康有为、梁启超、孙中山为代表的各种资产阶级思想广泛流传，对张荫麟也有一定的影响。1917年，年仅12岁的张荫麟从广州中学（初中）毕业后参加了留省东莞学会，该会以研究学问为宗旨。1922年，张荫麟毕业于广东省立第二中学（高中）。 1923年秋天，张荫麟考入清华学校（当时清华学校是由美国“退还”的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校。1925年设立大学部，招收四年制大学生，并设研究院在校期间，张荫麟涉猎广泛，对历史学、中西文学、哲学都有研究。1923年，年仅18岁的张荫麟以《老子生后孔子百余年之说质疑》一鸣惊人，批判梁启超的观点，使得梁任公对他青睐有加。1924年《清华学报》的创刊号刊登了张荫麟的《明清之际西学输入中国考略》，编辑甚至误以为这是哪位教授的作品，充分显示了张荫麟极强的学术研究能力。在这七年里，张荫麟发表了40余篇具有开创性的学术论文，有考据学的，有哲学的，有科技史的，有中西文化的，多刊于《大公报》《清华学报》《学衡》《时代思潮》《燕京学报》等报刊杂志。同时，他还参加了一些报纸期刊的编辑出版工作。他是《清华学报》书报介绍副刊的编辑。他和浦江清（古典文学研究家，1926年经吴宓推荐到清华国学研究院任陈寅恪助教，又于1936年担任《申报·星期论坛》的特约编委，1941年他和张其昀组织成立《思想与时代》社，发行同名刊物，张荫麟事实上是第一任总编。 1929年，大学毕业的张荫麟即赴美国斯丹福大学学习哲学，后又学习社会学。1933年，张荫麟读完博士学位取道欧洲返回国内。这段时间，他笔耕不辍，经常向国内报刊投稿。 回国后，张荫麟接受清华大学的聘任，担任清华大学历史系和哲学系的讲师。在哲学系，讲授伦理学、英美近代哲学家选读。在历史系讲授中国学术史——上古至东汉、宋史。1934年5月，张荫麟参加了吴晗发起的“史学研究会”，该会宗旨是研究历史，促进新史学的发展。1935年，他接受国防设计委员会的委托，主编初高中和小学历史教科书。 “卢沟桥事变”爆发后，他只身南下，就职于浙江大学。不久，返回原籍。北大、南开、清华三所大学联合组成的国立西南联合大学在昆明办学后，张荫麟前往执教。1940年，浙江大学迁往遵义，他又应浙大之聘赴贵州讲学，直到1942年病逝。 作为一名教授，张荫麟对学生的学习要求很严。据张荫麟的学生回忆，在他讲授上古史第一节课的时候，就要求学生选读《左传》或《汉书》作为考试内容；讲授唐宋史即要求学生选读《资治通鉴》（唐鉴部分）或《宋史》（或《宋史纪事本末》）。他打破传统的“训诲式”教学方法，却能收到“传道、授业、解惑”的良好效果。 张荫麟的学术兴趣非常广泛。在清华学习阶段，他至少专注于四门学科，即中西文学、历史学、哲学、社会学。撰写的论文也大多集中于这些领域。这中间以考据文章最多，也最见其功力。他最先发表的，以及写的最多的，都是考据类论文。然而传统的考据文章最大的弊病即忽视义理，只知收集史料，缺乏哲学理论的指导。所以大学毕业后，张荫麟即赴美国斯丹福大学深入学习哲学。他在给张其昀的一封信上，就曾清楚地表明了自己的态度：“国史为弟志业，年来治哲学治社会学，无非为此种工作之预备。从哲学冀得超放之博观，与方法之自觉，从社会学冀明人事之理法。”在史学上，他又最重视通史的编撰，不仅有关于通史编撰的组织、理论和方法的论述，又有具体的编撰实践，出版了久享盛誉的《中国史纲》，在通史编撰方面可谓独树一帜。 第二节 选题缘由与意义 近年来，关于近代教科书的编撰问题渐成学术研究热点，而且当今历史教科书的编撰也可说是曲折反复。中学历史教科书究竟应该以何种面貌、何种体系呈现给学生，使教科书不仅是学习的教本，也可以成为学生喜爱历史的读本，这个问题一直困扰教育界和史学界。 在新课程改革的过程中，一部分专家学者打破了传统的通史体例，形成了专题体系。高中的历史教科书按专题史来编撰。必修教材分为三个模块，即必修Ⅰ（政治）、必修Ⅱ（经济）、必修Ⅲ（文化），选修教材又分为“中外历史重大改革”、“中外历史人物评说”等六个专题，通常至少要选择其中两个专题学习。这种新体系是对历史教科书呈现方式的一次重大变革。问题是，这种模式的教科书是否适合高中学生呢？我们如何科学地设计与编撰历史教科书呢？我们似乎有必要回顾近现代历史教科书的编撰史，从中汲