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作文原题
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《世说新语》中记载管宁、华歆曾是好友,后来因对名利有不同的态度,二人割席断交。邓稼先曾写信给杨振宁,寄语“但愿人长久,千里共同途”,表达了希望对方为国效力的愿望;多年后,杨振宁回应,“这五十年符合“共同途'的瞩望”。我们走在自己的人生道路上,都会不断地与人“割席”又不断地与人“同途”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
材料核心内涵分析
本题材料由两个经典事例与一句总结性语句构成,核心围绕“割席”与“同途”两个关键词展开,形成“分歧—决裂”与“共鸣—相伴”的鲜明对比,最终指向人生路上人际关系的动态筛选逻辑。
1.?两个事例的本质差异:价值观的不同
管宁与华歆的“割席断交”,核心矛盾是“对名利的态度差异”。华歆见轩冕过门而“废书出看”,管宁则“割席分坐”,这一行为并非简单的意气用事,而是基于人生追求的根本分歧——管宁以淡泊自守为价值核心,华歆则对名利持有向往,这种价值观的错位使得“同途”失去了根基,“割席”成为必然选择。此处的“割席”,是对不合拍人生方向的主动切割,是坚守自我原则的体现。
邓稼先与杨振宁的“共同途”,核心纽带是“为国效力的共同理想”。邓稼先的寄语与杨振宁五十年后的回应,证明两人虽人生轨迹不同(一在国内深耕,一在海外科研),但精神追求高度契合——都以科学报国为人生核心价值,这种价值观的共鸣让“千里”之距无法阻隔“同途”之心。此处的“同途”,并非物理路径的一致,而是精神方向的同向,是超越表象的灵魂契合。
2.?总结句的核心导向:人生的动态筛选与主动选择
“我们走在自己的人生道路上,都会不断地与人‘割席’,又不断地与人‘同途’”是材料的“题眼”,它将两个具体事例上升到普遍人生体验的高度,明确了写作的核心方向:“割席”与“同途”是人生的常态,其本质是基于自我价值观的主动选择,而非被动接受。这一语句消除了“割席”的负面色彩(并非无情)与“同途”的偶然色彩(并非运气),强调了人的主体性——通过“割席”明确自我边界,通过“同途”凝聚前行力量。
审题立意推导过程与核心方向
1.?审题关键:抓“对比”找“核心”,扣“常态”显“思辨”
材料
材料关键句
核心关键词/短语
关键词句解析(关联本质)
审题立意指向
管宁、华歆事例
因对名利有不同的态度,二人割席断交
割席、名利态度不同
“割席”不是偶然冲突的结果,而是“名利态度”这一核心价值观分歧的必然选择;管宁的行为体现了对自我人生追求的坚守,拒绝因他人价值观偏差而迷失方向。
1.?价值观是交友与同行的核心标尺;2.?坚守自我原则,勇于与道异者切割
邓稼先、杨振宁事例
“但愿人长久,千里共同途”“这五十年符合‘共同途’的瞩望”
共同途、为国效力(隐含)
“共同途”无关物理距离(千里相隔),核心是“为国效力”的共同理想;二人人生轨迹不同但精神同向,证明“同途”的本质是精神共鸣与价值契合。
1.?真正的同途是精神与理想的同向;2.?以共同价值凝聚前行力量,跨越表象阻隔
总结性语句(题眼)
我们走在自己的人生道路上,都会不断地与人“割席”,又不断地与人“同途”
割席、同途、人生道路、不断地
“不断地”说明二者是人生常态,而非个例;将两个事例上升到普遍人生体验,强调“割席”与“同途”都是基于自我人生道路的主动选择,而非被动接受。
1.?以初心与价值为尺,理性“割席”、智慧“同途”;2.“割席”与“同途”共筑人生之路,助力成长
综合分析:
人生路上,以自我价值观与人生理想为核心判断标准,主动与价值相悖者“割席”以守初心,积极与精神共鸣者“同途”以聚力量,二者辩证统一,共同成就清晰且坚定的人生之路。
2.?核心立意方向(分层次呈现,适配不同写作角度)
(1)基础立意:以价值观为尺,明“割席”与“同途”之理
这是最贴合材料的立意,强调价值观是判断“是否同途”的核心标准。可立意为:
“人生路上,当以初心为尺,与志同者同途,与道异者割席”
“价值观是人生的指南针,指引我们筛选同行者,也坚守自我路”。
这一立意适合所有学生,尤其是写作基础较为扎实的同学,可通过具体事例展现价值观的重要性。
(2)思辨立意:“割席”是清醒,“同途”是幸运,二者皆是成长
突破“非此即彼”的二元思维,强调“割席”与“同途”的共同价值。可立意为:
“割席不是决裂,而是对自我的坚守;同途不是依附,而是与知己的共鸣”
“人生因‘割席’而清醒,因‘同途’而温暖,二者共筑成长之路”。
这一立意更具深度,适合追求高分的同学,需通过辩证分析展现思维层次。
(3)现实立意:以“同途”聚力量,以“割席”守底线,做新时代青年
结合青年成长与时代需求,将“割席”“同途”与现实
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