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书库子部类书类钦定古今图书集成.方舆汇编.山川典卷一百五十九

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

第一百五十九卷目录

大洪山部汇考

图

考

大洪山部艺文一

随州大洪山灵峰寺记宋张天觉

大洪山部艺文二〈诗〉

大洪山明马龠

洪山返照冯士淑

洪山道中何宗彦

游大洪山和伯兄韵何宗圣

大洪山部纪事

荆门山部汇考

图〈缺〉

考

荆门山部艺文

荆门赋明刘彦炳

内方山部汇考

图〈缺〉

考

紫盖山部汇考

图〈缺〉

考

紫盖山部艺文

游紫盖记明袁中道

仙女洞部汇考

图

考

九嵏山部汇考

图〈缺〉

考

龙山部汇考

图

考

龙山部艺文

补龙山文宋苏轼

龙山记明钱希言

落帽台记胡克敬

龙山部纪事

龙山部外编

山川典第一百五十九卷

大洪山部汇考

水经注之大洪山

大洪山，在今湖广德安府随州城南一百八十里。其山四面陡险，绝顶有湖，湖旁景致甚多。

大洪山图大洪山图

考考

按《水经》：涢水出蔡阳县。〈注〉涢水出县东南大洪山。山在隋郡之西南，竟陵之东北。盘基所跨，广圆一百馀里，峰曰县钩。处平县众阜之中，为诸岭之秀。山下有石门夹鄣，层峻岩高，皆数百许。仞入石门，又得钟乳穴，穴上素崖壁立，非人迹所及。穴中多钟乳，凝膏下垂望齐，冰雪微津细液，滴沥不断。幽穴潜远行者，不极穷深，而穴内常有风。势火无能以经久，故也。涢水出于其阴，初流浅狭，远乃广厚。可以浮舟筏，巨川矣。时人以涢水所导，故亦谓之为涢山矣。

按《寰宇记》：大洪山，在随州，四面陡险，绝顶有大湖。靖康间，土人避乱于此。

按《方舆胜览》：京西路随州大洪山，在州西南隅，乃慈忍卢尊者道场。旧为奇峰寺。今为保寿院。山崛起一方，巉然云间，四面陡险，其绝顶峰峦，崖石中有大湖。常见云气在下。靖康，避寇之人，立寨栅自保贼。竟不能破，以陡绝不可跻攀也。

按《三才图会·大洪山图考》：大洪山，在德安府随州城西一百二十里。其山四面陡险。绝顶有湖，湖旁有龙斗崖，又有明圣泉，硫黄池，仙女洞，佛儿岭，鹳子山，断足岩，皆此山之景也。

按《潜确类书·区宇部》：大洪山，在承天府京山县。上多异迹，东安鄂西，襄郢南，江汉一览可尽。

按《德安府志·山川考》：大洪山，在随州城南一百八十里，四面陡险，顶有大湖。

龙斗崖，在大洪山一名。太湖白龙池水潴而为湖，昔有二龙斗于其南，山崩而湖落其下，遂名落湖村。舍身崖，在洪山寺北，俗传张老随祖师入洪山修道。其妻寻之，不见。舍身投崖下，时有白云乘去。

仙人洞，在大洪山西北十里许。有石枕、石床、石田，昔知州伍纳言曾游其处，为数十炬，莫穷其源，遂还。知州祝以斗立石记之。

穿洞，在大洪山北二十里。为长冈通衢，河流绕其前，茂林拥其后，中通一窍，若有五丁开凿痕。

涢水，源出大洪山黑龙池。

黑龙池，在大洪山北，水极深，内有一青蛇出现。

大洪山部艺文一

随州大洪山灵峰寺记宋张天觉

元祐二年秋九月，诏随州大洪山灵峰寺，革律为禅院。绍圣元年，外台始请移洛阳少林寺，长老报恩住持。崇宁元年正月，使来求十方禅院记，乃书曰：大洪山。在随西南盘基百馀里，峰顶俯视，汉东诸国，林、峦丘岭，犹平川也。以耆旧所闻考之洪，或曰胡。或曰湖。未详所谓。今以地理考之四山之间，昔为大湖神龙所居，洪波洋溢，莫测涯涘。其后二龙斗，劈开层崖，湖水南落。故今负山之乡，谓之落湖乡。此大洪所以得名也。唐元和中，洪州开元寺僧善信，即山之慈忍灵济大师也。师从马祖密传心要，北游五台山，礼文殊，师利瞻睹殊胜，自庆于菩萨有缘。发愿为众生执炊爨三年。寺僧却之，师流涕嗟戚。有老父曰：子缘不在，是往矣。行焉逢随即止，遇湖即住，师即南迈，以宝历二年秋七月，抵随州远望高峰。问乡人曰：何山也。乡人曰：大湖山也。师默契前语。寻山转麓至于湖侧，属岁亢旱。乡民张武陵具羊豕，将用之以祈于湖龙。师见而悲之。谓武陵曰：雨旸不时，本因人心险僻，所感害命济命，重增乃罪，姑且勿杀。少须三日，吾为尔祈。武陵亦异人也。闻师之言，敬信之。师则披榛扪石，得山北之岩穴。泊然宴坐，运诚冥祷。雷雨大作，霁后数日，武陵即而求之。师方在定，蛛丝蒙面，号耳桎体，久之乃觉。武陵即施山为师兴建精舍。即命二子给侍左右，学徒依向，遂成法席。太和元年五月二十九日，师密语龙神曰：吾前以身代牲，辍汝血食，今舍身偿汝，汝可飨吾肉。即引利刃截右膝，复截左膝。门人奔持其刃，膝不克断，白液流出。俨然入灭。张氏二子立观而化山南东道。奏上其状，唐文宗嘉之，赐所居为幽济禅院。晋天福中，改为奇峰寺。本朝元丰元年，又改为灵峰寺。皆以祈祷获应也。自师灭，至今三五百年。而汉东汝坟之间，暨汝州之民，尊严奉事，如在汉南，金帛粒米，相尾于道，货强法弱。僧范乃革前此山峰，高峻堂殿，楼阁依山制形。前后不伦，向背靡序恩老。至此