3.3唯物辩证法的实质与核心 课件 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化.pptxVIP

欢迎来到青青草原3.3唯物辩证法的实质与核心

在羊村和狼堡之间，每天都上演着激烈的追逐与对抗，羊羊们聪明机智，一次次化解灰太狼的抓捕；灰太狼虽然总是失败，但却永不放弃。这些有趣的故事背后，其实蕴含着深刻的哲学道理。今天，就让我们一起走进《喜羊羊与灰太狼》的世界，探索唯物辩证法的实质与核心——矛盾观。

第一目事物发展的源泉和动力

相互对立相互依存斗争性同一性灰太狼总是想尽办法抓羊，喜羊羊带领小羊们与之斗智斗勇狼与羊同在青青草原。如果没有狼，喜羊羊的生活会变得单调；如果没有喜羊羊，灰太狼也失去了抓羊的乐趣。对立统一思考：喜羊羊与灰太狼之间存在着怎样的关系？这种关系体现了哲学上的什么概念？矛盾

同学们，你们还知道哪些矛盾呢？空间中：上与下、左与右、高与低、远与近、垂直与水平、局部与整体；时间中：古与今、早与晚、夏与冬、闰年与平年、黎明与黄昏、长期与短期；数学中：正数与负数、加法与减法、有限与无限、质数与合数、相等与不等；情感中：自信与自卑、热情与冷漠、信任与怀疑、勇敢与怯懦、乐观与悲观、宽容与狭隘、平静与激动、期待与失落；社会中：民主与专制、城市与乡村、公平与效率、保守与激进、就业与失业；经济中：财政收入与财政支出、央行正回购与央行逆回购、通货膨胀与通货紧缩、实体经济与虚拟经济、进口与出口、投资与储蓄；哲学中：唯物主义与唯心主义、可知论与不可知论、辩证法与形而上学、内容与形式、原因与结果、必然与偶然、本质与现象、现实与可能；……世界上一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面。

一、事物发展的源泉和动力1.矛盾的含义矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，矛盾就是对立统一。“事物内部”是表达“事物本身所固有”之意，说明矛盾是客观的，不是人们从外部强加的；“事物内部”并非指同一事物内部才有矛盾，不同的事物之间也存在矛盾，矛盾是普遍存在的。是否可以说“对立”是矛盾的一方，“统一”是矛盾的另一方？“对立”和“统一”是指矛盾双方的关系，而不是矛盾双方本身AB相互对立相互统一矛盾=对立+统一

拓展延伸：哲学矛盾≠逻辑矛盾≠生活矛盾哲学矛盾——事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系。（哲学矛盾无处不在，中性的）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。以子之矛，陷子之盾，何如？逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象。（逻辑矛盾可以避免，贬义的）你同桌是笨蛋！你同桌才是笨蛋！生活矛盾——陈述、想法或行动之间的不一致，无善恶之分。

一、事物发展的源泉和动力2.矛盾的基本属性对立属性：斗争性统一属性：同一性不对“对立”和“统一”是指矛盾双方之间的关系，而不是矛盾的双方本身。矛盾双方的对立关系与统一关系两者始终是不可分割的。矛盾所固有的相反相成的两种基本属性合作对立

一、事物发展的源泉和动力2.矛盾的基本属性（1）同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。①矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中。他敢剪吗？你离不开我，我离不开你没有黑，就无所谓白；没有高，也无所谓矮；没有正确，就没有错误；没有先进，就没有落后；

一、事物发展的源泉和动力2.矛盾的基本属性（1）同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。②矛盾双方相互贯通即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。失败是成功之母（失败可转化为成功）塞翁失马，焉知非福（坏事可转化为好事）谦虚使人进步，骄傲使人落后。（进步与落后可相互转化）世界上没有垃圾，只有放错了位置的资源。（垃圾可转化为资源）注意转化的条件性

特别提醒1.矛盾双方的转化是指矛盾双方向对立面的转化，而不是矛盾同一性向斗争性的转化，也不是斗争性向同一性的转化。因为不管矛盾双方怎么转化，二者的关系始终是既对立又统一的。2.矛盾双方的转化是有条件的，没有一定条件，矛盾的双方是不会相互转化的。因此不能认为矛盾双方总是相互转化。3.人可以发挥主观能动性，创造条件促进积极转化，限制消极转化，使转化有利于事物的发展。（方法论）矛盾的同一性是有条件的、相对的

一、事物发展的源泉和动力2.矛盾的基本属性（2）斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。资产阶级工人阶级PK地主阶级农民阶级奴隶主阶级人民奴隶阶级敌人PKPKPK喜——悲攻——守强——弱深——浅吸引——排斥遗传——变异民主——专政战争——和平

哲学上所说的“斗争性”与日常生活中所说的“斗争”是一回事吗？既有联系又有区别。日常生活中所说的“斗争”，仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式。哲学上所讲的“斗争性”仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式生活中所说的“斗争”（共性、抽象、一般）（个性、具体、特殊）≠包括一切差异和对立矛盾的斗争性是无条件的、绝对的

小结：矛盾同一性和斗争性的区