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2025年古代汉语试题及答案

一、文字题（共20分）

1.分析下列汉字的造字法（六书类型），并简要说明依据（每小题2分）：

（1）爨：会意字。《说文》：“齐谓之炊爨。象持甑，冂为灶口，廾推林内火。”字形由“臼”（双手）、“甑”（炊具）、“冂”（灶口）、“木”（柴火）组成，会合双手持甑、推木入灶生火之意。

（2）杲：会意字。《说文》：“明也。从日在木上。”日在树梢之上，表日出光明之象。

（3）娶：形声字。从女，取声。本义为男子娶妻，“取”表音，“女”表义类。

（4）亦：指事字。《说文》：“人之臂亦也。从大，象两亦之形。”在“大”（正面人形）的两臂处加短横指示“腋”的位置，为本义“腋”的初文。

（5）甗：象形字。《说文》：“甑也。一穿底。”字形像上大下小的炊具，上部为甑（蒸食部分），下部为鬲（煮水部分），中间有箅子，整体象形。

2.指出下列各组字的关系（古今字/异体字/通假字）（每小题2分）：

（1）说—悦：古今字。“说”本义为“陈述、解说”，后引申为“喜悦”，为区别本义与引申义，造“悦”表“喜悦”义。

（2）俛—俯：异体字。二字均表“低头”义，形符不同（“人”与“人”），声符“免”与“府”音近，为同一词的不同书写形式。

（3）蚤—早：通假字。“蚤”本义为“跳蚤”，因音同（上古幽部精母）借为“早”，非造字时的分化。

（4）内—纳：古今字。“内”本义为“进入”，后引申为“接纳”，为区别本义与引申义，加形符“糸”造“纳”表“接纳”义。

（5）绔—袴：异体字。均指“裤子”，形符“糸”与“衣”义近，声符“夸”相同，为同一词的异体写法。

二、词汇题（共30分）

1.解释下列句中加点词的意义（每小题2分）：

（1）《左传·隐公元年》：“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。”具：准备（“具卒乘”即准备步兵与战车）。

（2）《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传舍。”舍：安置（名词活用为动词，表“让……居住”）。

（3）《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”老：尊敬（形容词意动用法，“以……为老”，此处表“尊敬”）。

（4）《庄子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”望洋：仰视的样子（联绵词，非“望着海洋”）。

（5）《论衡·订鬼》：“凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。”存：思念（“存想”同义连用，均表“想念”）。

（6）《战国策·齐策》：“齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君。”谢：道歉（“谢孟尝君”即向孟尝君道歉）。

（7）《古诗为焦仲卿妻作》：“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。”作息：劳作（偏义复词，“息”无实义，仅“作”表“劳作”）。

（8）《韩非子·五蠹》：“今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣。”构：架（“构木”即架木为巢）。

（9）《盐铁论·本议》：“陇蜀之丹漆旄羽，荆扬之皮革骨象，江南之楠梓竹箭，燕齐之鱼盐旃裘，兖豫之漆丝絺纻，养生送终之具也。”送终：为长辈办理丧事（“养生”指奉养活着的人，“送终”指安葬去世的人）。

（10）《世说新语·言语》：“刘尹云：‘清风朗月，辄思玄度。’”辄：就（副词，表“总是、就”）。

三、语法题（共30分）

1.指出下列句子的特殊语法现象（如宾语前置、被动句、判断句、词类活用等），并简要分析（每小题3分）：

（1）《论语·学而》：“不患人之不己知，患不知人也。”宾语前置。否定句中代词“己”作宾语，前置，正常语序为“不患人之不知己”。

（2）《史记·项羽本纪》：“吾属今为之虏矣！”被动句。“为……所”式被动，“为”引出动作施事者“之”（刘邦一方），表“被俘虏”。

（3）《孟子·公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”判断句。“……为……”式判断，“尔为尔”即“你是你（的样子）”，“我为我”即“我是我（的样子）”。

（4）《左传·僖公三十年》：“若亡郑而有益于君，敢以烦执事。”词类活用。“亡”为使动用法，“亡郑”即“使郑国灭亡”。

（5）《庄子·逍遥游》：“背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”宾语前置。否定句中代词“之”作宾语，前置，正常语序为“莫夭阏之”（没有什么阻碍它）。

（6）《荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”形容词活用为动词。“远”本为形容词，此处作“见者”的补语，表“看得远”，可理解为“被远处的人看见”。

（7）《战国策·赵策》：“父母之爱子，则为之计深远。”双宾语句。“为”是介词，引出对象“之”（子女），“计深远”中“深远”为直接宾语，“之”为间接宾语。