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《启功讲唐代诗文》中的一段文字:
“唐人诗是嚷出来的;宋人诗是想出来的;宋以后诗是仿出来的。”
嚷者,声宏实大,出于无心;想者,熟虑深思,行笔有忌。
沈德潜曾经这样评价李白,“别人写诗是用笔一句一句的写,李白只需张口喷出胸中之气即可”;李白与酒:;李白的一生(701-762)
蜀中时期(706-724):读书山林漫游任侠
——大鹏一日同风起,扶摇直上九万里
第一次漫游时期(725-742):以安陆为中心的漫游求仕——奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧洲
待诏翰林时期(742-744):人生得意——归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机/仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人/乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。
第二次漫游时期(744-755):以东鲁为中心的漫游求道——待吾尽节报明主,然后相携卧白云。/长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。/大道如青天,我独不得出。
入幕与流放时期(755-761):入永王幕
仙逝(762)——大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
;《将进酒》
将:请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒,秋以为期”句。
乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。;《将进酒》
谁劝谁喝酒?
怎么喝酒?
为什么喝酒?
;《将进酒》
谁劝谁喝酒?李白和友人喝酒。
怎么喝酒?三百杯;杯莫停;斗酒十千;呼儿将出换美酒。(豪爽)
为什么喝酒?(欢;愁)找出诗歌中表示情感的词。;悲——欢——乐——愁;李白悲什么?;开篇的那句“君不见黄河之水天上来”和它并举又有什么作用?这不是多余的吗?;君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!;人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。;文句解读:;赏析“天生我材必有用,千金散尽还复来。”;烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯
岑夫子,丹丘生,
将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,
请君为我倾耳听:
;文句解读:;钟鼓馔玉不足贵,
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,
斗酒十千恣欢谑。;本来喝得很快乐狂放了,这时候诗人唱出来的劝酒歌好像并不痛快?;“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”李白为什么羡慕饮者?;问题研讨:
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。;问题研讨:
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。;主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。;问题研讨:
李白以悲开头,以愁结尾,如何理解“万古愁”?;高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪;“且为乐”——“万古愁”,这是乐的短暂和愁的久远;
“天生我材必有用”——“但愿长醉不愿醒”,这是用世和避世的矛盾;
“天生我材必有用”——“钟鼓馔玉不足贵”,这是渴望仕途和鄙弃权贵之间的矛盾。
;
这种矛盾与李白的思想追求有关。李白毕生追求有二:一是精神自由,二是建功立业。追求精神自由就会蔑视权贵,反抗秩序;想要建功立业就要和社会妥协,和权贵和解。他既想做孔子,又想做庄子,而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子,又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂,感情激荡,既入世又出世,既迷茫又坚定,既忧愁又激奋,既烦闷又自信。 ;尽管矛盾,尽管愁,但李白从不低迷,他愁的方式也与别人不同。
——比较李清照“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”的细切凄清,“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,他愁得豪气;
——比较王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的离愁别绪,他愁的开阔辽远,无边无际;
——比较苏轼“一尊还酹江月”的宁静淡泊,他愁得激愤激昂……
把“愁”字唱得如此有力,如此气派,如此慷慨激昂,俯仰天地,也算是前无古人,后无来者了。他的愁,是永不言败的狂歌,是超强生命力的挥霍。(呼应了唐代共有的一种昂扬奋发的精神状态与气质风貌);李白与酒;李白与酒;
一个嗜酒的李白,一位感情矛盾而又复杂的李白。他一生与酒如影相随,高兴时喝酒,彷徨中喝酒,失意后喝酒。
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