2025年大学《蒙古语》专业题库—— 蒙古语言与文化的传承与发展.docxVIP

2025年大学《蒙古语》专业题库——蒙古语言与文化的传承与发展

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.蒙古语“转音”现象

2.蒙古族“那达慕”大会

3.蒙古文字的“托忒文”改革

4.蒙古文化中的“长生天”信仰

二、简答题（每题10分，共40分）

1.简述蒙古语音系在历史上发生的主要演变。

2.简要说明蒙古族社会习俗中“尊老爱幼”的具体表现。

3.概述藏传佛教对蒙古语言文学产生的主要影响。

4.分析全球化背景下蒙古语言使用面临的挑战。

三、论述题（每题15分，共30分）

1.结合具体实例，论述蒙古语言文字规范化、标准化对于文化传承的重要性。

2.探讨数字信息技术对蒙古族传统文化传承与发展的机遇与挑战。

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.蒙古语“词尾变化”

2.蒙古族“斡耳朵”建筑

3.蒙古文化中的“长生天”信仰

4.蒙古族“好来宝”艺术形式

二、简答题（每题10分，共40分）

1.简述蒙古文字从古蒙古文到现代蒙古文的发展历程。

2.简要分析蒙古族传统游牧生活方式的特点及其文化内涵。

3.概述蒙古族史诗《江格尔》的主要情节和精神内核。

4.分析蒙古语言在现代社会中的多功能性。

三、论述题（每题15分，共30分）

1.论述蒙古语言文化传承中面临的“语言濒危”问题及其社会原因。

2.结合国内外经验，探讨保护和振兴蒙古语言文化的有效途径。

试卷答案

一、名词解释

1.蒙古语“转音”现象：指蒙古语中某些词在特定语境下，其内部语音发生某种变化的现象，是蒙古语的一种重要的语音变异形式，有助于表达细微语义差别或起到连接作用。

**解析思路*：解释“转音”是蒙古语特有的语音现象，说明其定义（特定语境下的语音变化），并点出其功能（表达语义、连接等）。

2.蒙古族“那达慕”大会：意为“娱乐、游戏”，是蒙古族历史上长期流传的以摔跤、赛马、射箭“男儿三艺”为主要内容的传统体育竞技和民间娱乐盛会，也是蒙古族文化交流、物资交流和社交活动的重要平台。

**解析思路*：解释“那达慕”的字面意思和核心内容（三艺），并阐述其文化意义（交流、社交平台）。

3.蒙古文字的“托忒文”改革：指17世纪由蒙古学者固始汗的弟子罗布藏·丹珠尔等人根据藏文拼写蒙古语，后经阿玉奇汗改革形成的托忒文，它曾广泛用于新疆蒙古族地区，是蒙古文书写系统的一个重要分支。

**解析思路*：说明托忒文的创制背景（罗布藏·丹珠尔）、改革者（阿玉奇汗）、使用地区（新疆）及其在蒙古文字系统中的地位。

4.蒙古文化中的“长生天”信仰：是蒙古族传统萨满教信仰的核心，指对创造和主宰宇宙万物的唯一最高神祇“长生天”的崇拜，相信其主宰命运、赏善罚恶，是蒙古族精神世界的重要支柱。

**解析思路*：解释“长生天”信仰的核心指代（最高神祇），说明其信仰内容（主宰命运等），并点出其文化地位（精神支柱）。

二、简答题

1.简述蒙古语音系在历史上发生的主要演变。

*答案要点：蒙古语音系在历史上经历了显著演变，主要体现在元朝时期从原始蒙古语向中古蒙古语过渡，语音上发生了较大简化，辅音系统缩减，元音系统也发生变化，并形成了词尾变化等语法特征。明清时期及近代，蒙古语各方言继续分化，语音上呈现出地域差异，如元音和谐、辅音清化等规律在不同方言中表现不同。

**解析思路*：按时间顺序（元朝、明清近代）概述蒙古语音系的主要变化阶段，概括每个阶段的核心演变特征（简化、分化、地域差异等）。

2.简要说明蒙古族社会习俗中“尊老爱幼”的具体表现。

*答案要点：蒙古族“尊老爱幼”体现在家庭生活中，对长辈（尤其是爷爷、奶奶）使用敬语，尊重其意见，财产继承上常优先考虑儿子但亦尊重母亲，对幼童则给予特殊关爱和保护。在社会交往中，老年人常被赋予咨询者或权威者的地位，社会活动常体现对儿童福利的关注。

**解析思路*：从家庭生活和社会交往两个层面，列举“尊老爱幼”的具体行为表现和体现方式。

3.概述藏传佛教对蒙古语言文学产生的主要影响。

*答案要点：藏传佛教传入后，大量佛经、宗教典籍被翻译成蒙古语，促进了蒙古文字的发展和文献的积累。佛教术语和概念丰富了蒙古语词汇，影响了蒙古族叙事文学（如英雄史诗、宗教故事）的创作内容和形式，并催生了独特的蒙古族佛教艺术（如壁画、雕塑）及其相关的文学描述。

**解析思路*：从语言文字（翻译、词汇）、文学内容形式（叙事文学）、艺术（佛教艺术）三个主要方面概述藏传佛教的影响。

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