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孙子孙武,字长卿,春秋末期人,生卒年月不详,约与孔子同时。一、经之以五事,较之以计1.五事(1)道:战争的正义性,人心的向背,百姓民众支持与否,是否与君上同心并有牺牲精神。①“道”作为“经”的五事之首,尤显重要。在这里,狭义的“道”指政治,特别是百姓与国君愿望的一致,因为战争总是一定政治的继续,战争必须依赖民众进行。②广义的“道”,则指整个战争的规律,包括战争与自然条件,与社会政治、经济、文化等各方面的联系和战争自身的规律,以及在把握这一规律的基础上制定的战略战术原则。(2)天:自然气候条件,昼夜、晴雨、寒热、四时的变化。(3)地:自然地理条件,路程、地形、地势、地貌等。(4)将:将帅的指挥才能、智慧谋略,信义、慈爱、果敢、严明等品质。(5)法:组织编制、管理、职责、军需供应等规章制度和军纪。2.七因素在五方面的基础上,还要进一步分析七因素,才可以判断战争的胜负:主上是否合乎贤明,将帅是否有才,是否占有天时地利,法令是否贯彻,军队实力强否,士卒训练如何,赏罚是否分明,等等。(1)审慎分析客观条件。这是善用兵者之道,取胜之道的首要条件。要作十分周密、万无一失的部署,使己方立于不败之地,而不放过使敌失败的机会。(2)将帅的指导作用。准确地判断敌情,相应制定御敌用兵之计,包括计算地形险陋,道路的远近等,是上将军必须把握的原则。(3)“知胜之道”“安国全军之道”。“知胜之道”即有判断能力,能判明敌我情况,知道能打胜就打,不能打胜就不打的。对于战争一定要持负责、审慎、警惕的态度,这是安定国家和保全军队的根本。(4)孙子还指出用兵之道的奇妙、灵活、辩证,把战争看作是动态的、不停地运动变化的过程。用兵是神奇的行动,随机应变,攻其无备,出其不意。(5)“势”,有位势、动势、能量、物质的运动等含义。这里强调在战略上任势、造势,形成巨大的势能,以猛烈的冲击速度和强大的攻击力打击敌人。(6)非战,即不战而屈人之兵。这表现了孙子的政治家的智慧,在备战的前提下,以非战的方式获得“全”胜,是为上策。(7)在战术,则必须根据敌我双方兵力众寡强弱的不同,采取不同的方针。3.知己知彼(1)《孙子》实际上把这些灵活的战略战术都上升到“道”与“法”即规律的高度。(2)“知彼知己”,对敌我双方的情况有全面深入的了解,是用兵的最一般的法则。(3)不仅要深透地了解敌方和己方,而且要懂得天时地利,掌握用兵规律,才不会被敌方所迷惑,并以无穷的变化克敌制胜。(4)《孙子》强调对敌情的了解,认为吝惜爵禄和金钱,以致不能了解敌情,是最不仁慈的人。二、避实就虚,奇正相生(孙子的战争观)1.动态(1)孙子以动态的观点分析战争,认为战争中的机动性很强,必须随时依据敌情的变化而变化,因敌制胜。(2)作战要善于避开敌人的精锐坚实部分,避开敌人的锋芒、动势,巧妙地迫使或诱使敌人分散兵力,造成他们的弱点,我方则集中兵力,乘虚而攻之。(3)在进退、攻守的问题上采取灵活的方式,出其不意,攻其所不守,突然袭击敌方弱点;同时又巩固所守,守住的是敌方所不攻或无力攻下的地方。我进攻时,敌防御不住;我退却时,敌始料不及。(4)此外还采取围点打援的方式,在运动中歼灭敌人,破坏敌人的防御,或迷惑、干扰敌方的进军路线,使之不能进攻我方。(5)提出了迂与直、利与患的关系。两军对阵,以夺取先机制敌为最难。以迂回的方式,出其不意到达战略要地,比正面走直路要利得多。(6)用兵作战要以奇异多变的方法,不断地用兵力的分散和集来变换战术。2.辩证(1)《孙子》特别突出地分析了战争中各种矛盾运动的变化,反对墨守成规,主张灵活机动的作战方针。(2)敌情千变万化,战术也应千变万化。所谓千变万化,其实主要是正奇交变。“正”是正面对阵的常规战术,“奇”是旁出奇袭的灵活战术。“正”是常规常道,“奇”是非常规非常道。(3)在战争中,由于多重因素或突发事件对士兵的影响,严明整齐的部队也会发生混乱,士气高昂也可能变成一蹶不振,强盛会变得懒散、衰弱,也可能发生相反的变化。在万不得已的情况下,士兵陷入危险的境地,反而能拼死奋斗,转败为胜。(4)无论是戒备,还是出征,都处在矛盾变化之中,被动地戒备敌人,处处分兵,造成兵力薄弱,反不如兵力集中,使敌人被动地戒备我军。3.整体(综合)、联系(1)孙子以全面的、联系的观点看待战争,特别是考虑到政治、外交、财政、粮秣mò、物资、运输、道路、气候、地理、人和等因素,君主贤明与否、将帅才能素质、士兵训练情况和士气等,因此能明察战争之胜负。(2)提出在战场之外,还需要注重“治气”“治心”“治力”“治变”的方针,争取主动,先立于不败之地。(3)孙子认为旷日持久的战争对国家不利,用兵者必深思战争的利弊。(4)聪明的将帅周全地审视部队在
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