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烛之武退秦师
《左传》
教学目标:
1.知识与技能:掌握《左转》有关的文学常识。熟读课文,掌握文中的文言实词和虚词
的意义及用法。
2.过程与方法:体会史传散文围绕矛盾冲突展开情节,运用伏笔、照应等的叙事技巧和
运用细节、语言等描写刻画人物形象的方法。感受烛之武的人物形象和爱国主义精神。体会
烛之武说辞的语言艺术。
3.态度价值观:继承中华优秀传统文化,弘扬家国情怀。
教学重点:
1.烛之武的人物形象
2.文言知识、翻译
教学难点:
叙事技巧和刻画人物形象的方法
教学方法:赏读法、诵读
第一课时
一、导入
语言的力量是非常强大的,它能毁灭一个人,也能拯救一个人。人与人在一起相处,都
是通过语言进行沟通和交流的。一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万雄师。会说
话的人把语言穿上了漂亮的衣裳,让人听完舒服且温暖,也能欣然接受,因为有一颗为别人
着想的心。一切以别人为出发点,理解别人的观点和需求,不争、不辨、不怨、不气。今天
我们就来学习一篇精彩的说辞《烛之武退秦师》,来看一看烛之武是如何凭借三寸不烂之舌劝
退强大的秦军的。
二、文学常识
1.《左传》
《左传》,旧传为春秋时期左丘明著,近人认为是战国时人所编,是中国古代的编年体史
书。作品原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》《春秋内传》《左氏》,汉朝以后多称
《左传》。
《左传》是一部编年体著作,记载了鲁隐公元年(前722)到鲁哀公二十七年(前468)
共255年间周王朝及诸侯各国的重大历史事件,比较真实地反映了时代风貌,颇具进步意
义,亦有迷信色彩。《左传》在艺术上有较高的价值,善于叙事,善于描写战争,亦善于刻画
人物,善于写外交辞令,为后人所推崇。《左传》为先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事
散文的成熟。
《左传》是儒家经籍之一,是历代儒学子研习史书,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋
三传”。《左传》的叙事内容很丰富,但文字却很简约,不艰涩、不难懂,朴实典雅,清丽脱
俗,表现了高度的艺术提炼。《左传》语言艺术的另一突出特色是行人外交辞令之美。行人,
即外交官员。春秋时代,虽然周室衰微,列国兼并,号称“礼崩乐坏”,但周天子毕竟还是形
式上的天下共主,诸侯称霸时要打着“尊王”旗帜,攻伐小国也要寻找冠冕堂皇的借口;而
诸侯小国,也必须利用外交途径陈述大义,争取广泛的支持,保全自己的国家。这种特定的
历史环境为行人外交辞令的发展提供了广阔的空间,也为《左传》的语言艺术提炼提供了深
厚的基础。
2.史书体例
主要有五种:(1)编年体(2)纪传体(3)纪事本末体(4)国别体:(5)断代体
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以上五种史书体例是按不同标准划分的,实际上同一史书可能同时属于多个不同史书体
例。如《史记》属于纪传体通史;《三国志》属于国别体。
编年体,是按年月日顺序记载的中国史书体裁。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
纪传体是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。《史
记》是我国最早的纪传体通史。
纪事本末体是以事件为主线,将有关专题材料集中在一起的史书体例。首创者是南宋的
袁枢,他的《通鉴纪事本末》就采用这种体例。
国别体是以国家为单位,分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史书。
断代史的主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。如《汉书》。《汉书》是我国第
一部纪传体断代史。
3.行人辞令
行人指春秋时期的外交使者。
行人辞令包括两种情况:①国家之间对话相告之辞,很可能是以书信的形式由行人转
交。②行人灵活应对的辞令,这类行人辞令应对灵活,措辞典雅得体,是春秋行人们在中国
文学史上留下的光辉一页。本文属于后一类。
4.晋侯、秦伯:分别指晋文公和秦穆公
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