论庄子与梭罗反异化思想的共性——《庄子》与《瓦尔登湖》之比较_安鲜红.pdf

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第29卷第4期黄冈师范学院学报Vo.l29No.4

2009年8月JournalofHuanggangNormalniversityAug.2009

论庄子与梭罗反异化思想的共性

---《庄子》与《瓦尔登湖》之比较

安鲜红‚刘开田

(黄冈师范学院外国语学院/文学院‚湖北黄冈438000)

摘要:庄子和梭罗是中美文学家中反化的先驱‚他们在表现化、反对化的同时‚针对如何帮助人

类摆脱困境提出自己的思考。对于心理失衡的现代人来说‚重读庄子和梭罗的作品无疑具有积极的现实意义。

关键词:化;反化;庄子;梭罗;共性

中图分类号:K223.5;I109.4文献标识码:A文章编号:1003-8078(2009)04-0108-04

化与反化是相互交融的‚如何消除化九世纪思想家、文学家‚超验主义代表人物‚他同

现象‚追求理想人生从而恢复各种关系的美好和中国2000多年前的庄子一样对“不安的、神经质

谐一直为哲学家、严肃作家们所关注。早在两千的、忙乱的、琐碎的19世纪生活”[2](P303)表示厌

多年前‚中国的先哲庄子在其《庄子》一书中对恶‚对各种化给人类带来的危害表示担忧。

化的现象进行过生动形象的描述。李泽厚先生曾首先‚他们都反对社会的化。庄子和梭罗

经指出:“庄子是最早的反化的思想家‚反对人都反对工业(具)革命‚反对现存的社会、政治观

为物役‚要求个体身心的绝对自由。”[1](P8)在西念。庄子借寓言来警示人类工具革命的危害性‚

方‚自古希腊古罗马时就有一批哲人如苏格拉底、其中最突出的一篇是《天地》中的一段:子贡南游

柏拉图等已经开始关注社会的化和现实的苦于楚时‚见一丈人费力凿井‚“滑滑然用力甚多而

难。他们通过寻求历史与人伦、现实与理想、理性见功寡”。于是子贡劝他可用机械为之‚用力少

与感性的和谐统一来摆脱痛苦‚寻求解脱。而对而见功多。为圃者听后忿然作色而笑曰:“有机

姗姗来迟的美国来说‚反化思想早在浪漫主义械者必有机事‚有机事者必有机心。机心存于胸

时期的文学中已经表现得很突出了。作家们着眼中‚则纯白不备;纯白不备‚则神生不定;神生不定

于自然‚通过重树人生理想‚宣扬人道主义来寻者‚道之所不载也。”[3](P433-434)《庄子》中反对工

找幸福。梭罗就是其中比较典型的一位具有反具革命‚反对智慧征服自然的言词到处可见:“夫

化意识的作家。他的反化思想体现在《瓦尔登残朴以为器‚工匠之罪也”。(《马蹄》)工具本来

湖》及其他诸多作品中。庄子和梭罗处于不同的是作为一种人类前进的辅助物‚但工具的制造必

国家不同的时代‚有着不同的文化背景和时代背然需要大量的人力与物力‚无形中却成为人们最

景‚但他们反化的思想却有着曲同工之处。沉重的负担。梭罗在《瓦尔登湖》中‚对资本主义

工业文明所带来的环境污染提出严厉的抗议。他

一、庄子与梭罗的反异化思想

强调若是过分的追求“有用”之经济与功利目的‚

庄子是我国文学家、思想家、先秦道家的代表滥发资源‚污染环境‚最后必然走到资源枯竭、环

人物。他敏锐地关注到世界的变化无常‚社会的境恶化的无用之境地。此外‚他对资本

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