部编版五年级上册语文第八单元《古人谈读书》教案.docVIP

部编版五年级上册语文第八单元《古人谈读书》教案

一、教学目标

会认“耻、矣”等4个生字，会写“耻、诲”等8个生字，正确读写“聪惠、教诲、岂敢、诵读”等词语，掌握“知之为知之，不知为不知”“敏而好学，不耻下问”等文言短句的含义，理解“论语、朱熹”等文化常识（《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，朱熹是南宋理学家）。

正确、流利地朗读课文，能背诵课文，梳理文中古人关于读书的核心观点（如诚实求知、虚心好学、熟读精思），理清“读书态度—读书方法”的逻辑脉络。

通过抓关键语句（如“知之为知之，不知为不知，是知也”“余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到”）和古今对比，感受古人严谨的读书态度与科学的读书方法，体会传统文化中“读书修身”的理念，激发对读书的重视与正确的求知意识。

初步接触文言文，学习“结合注释理解文言句意、提取核心观点”的方法，尝试用简洁语言分享自己的读书方法或感悟。

二、教学重难点

教学重点

掌握生字词，朗读背诵课文，理解《论语》选段强调的“诚实求知、虚心好学、学以致用”和朱熹“读书三到”（心到、眼到、口到）的读书方法，明确“端正态度、讲究方法是读书的关键”是全文核心主题。

体会文言语句的简洁与深刻（如“不耻下问”凝练表达虚心好学，“三到”清晰概括读书要点），感受传统文化中读书智慧的现实意义。

教学难点

理解文言语句的深层含义（如“知之为知之，不知为不知”不仅是诚实，更是严谨的求知态度；“心到最急”强调读书需专注，是“眼到、口到”的基础），避免对语句的浅层解读（仅停留在字面意思）。

感悟古人读书智慧的现代价值（如“读书三到”可指导当下高效阅读，“不耻下问”适用于日常学习交流），区分“古代读书目的（修身治学）”与“现代读书意义（全面发展）”的共通性，建立“传承传统、服务当下”的读书认知。

三、教学方法

情境教学法、朗读感悟法、小组合作探究法、文言注释法、古今对比法

四、教学过程（2课时）

第一课时

情境导入

展示古人读书图（如孔子讲学、古人伏案读书）和现代学生读书场景图片，提问：“同学们，图片里无论是古代人还是现代人，都在认真读书。几千年来，读书一直是人们获取知识、提升自我的重要方式。古人对读书有哪些独到的见解？今天我们学习《古人谈读书》，一起从传统文化中寻找读书的智慧。”（板书课题，“古人谈读书”释题：“古人”指古代的学者或思想家，“谈读书”指分享关于读书的观点与方法，课题明确文章内容；简要介绍背景：课文选取《论语》中孔子及其弟子关于读书的言论和南宋朱熹的读书方法，是古人读书经验的总结）

初读课文，识字学词

学生自由朗读课文，圈出生字词，借助拼音读准字音（如“耻（chǐ）、矣（yǐ）、谓（wèi）、诵（sòng）”），读通文言短句，注意节奏（如“知之/为/知之，不知/为/不知”）。

生字教学：重点指导“耻”（羞耻，如“不耻下问”指不以向地位低的人请教为耻）、“诲”（教诲，如“孔子诲人不倦”）、“谓”（说，如“朱熹谓读书有三到”）、“诵”（诵读，指出声朗读）的字形与含义。

理解字词：结合注释理解“聪惠”（聪明，“惠”同“慧”）、“岂敢”（怎么敢，表谦虚）、“余尝谓”（我曾经说过，“余”是“我”的谦称）；通过“敏而好学”“默而识之”联想古人读书时的专注与勤奋，通过“心到、眼到、口到”联想现代读书的基本要求。

教师范读：读《论语》选段时语气“庄重沉稳”（体现儒家经典的严谨），读朱熹言论时语气“清晰恳切”（体现读书方法的实用），学生模仿朗读，纠正字音与节奏，初步感受文言韵味。

整体感知，梳理脉络

默读课文，结合注释思考：课文围绕“读书”写了哪两部分内容？分别出自哪位古人？核心是谈读书的什么方面？

学生交流，教师引导概括：课文分为两部分——第一部分是《论语》选段，记录孔子及其弟子关于读书态度的言论（如诚实、虚心、好学）；第二部分是朱熹的言论，阐述读书方法（“读书三到”）；整体围绕“读书态度”与“读书方法”展开。

梳理课文结构：第1-3自然段（第一部分）——《论语》选段，分别讲“诚实求知”“虚心好学”“学以致用”；第4自然段（第二部分）——朱熹的“读书三到”，强调“心到最急”；第5自然段（补充）——朱熹关于“读书与思考结合”的补充观点（如“学而不思则罔，思而不学则殆”的延伸）。

指导书写

出示“耻、诲、谓、诵、岂、恒、窥、皆”等生字，引导观察字形特点：“耻、诲、谓、诵、岂、恒、窥、皆”多为左右或上下结构（“耻”左边“耳”窄，右边“止”宽；“恒”左边“忄”窄，右边“亘”要稳）。

重点指导：“耻”不要少写“耳”的竖画