旅游生态学旅游生态与环境管理的概念及基本理论.pptVIP

旅游可持续发展的内涵释义第一，“发展”是主体，必须不断发展；在发展中考虑可持续性。第二，可持续发展包括环境、经济和社会三者的可持续性，三者相互独立，又相互影响，并互为因果。第63页，共96页，星期日，2025年，2月5日旅游可持续发展目标1990年在加拿大温哥华召开的全球可持续发展大会旅游组行动策划委员会会议上，提出了旅游业发展的目标：增进人们对旅游所产生的环境效应和经济效应的理解，强化其生态环境意识；促进旅游的公平发展；改善旅游接待地的生活质量；向旅游者提供高质量的旅游服务；保护上述目标所依赖的环境质量；第64页，共96页，星期日，2025年，2月5日旅游业可持续发展应当遵循的原则资源计划原则旅游景点开发占用土地，牺牲该土地的其他用途确保该土地资源的用途符合当地社会的最佳利益预警原则开发和使用旅游资源的有关企业和组织要有环保责任感第65页，共96页，星期日，2025年，2月5日临界点原则应将发展规模和游客接待量控制在不会导致旅游环境发生不可接受的变化范围污染者付费原则谁污染，谁负责谁污染，谁治理第66页，共96页，星期日，2025年，2月5日生态环境伦理实质：承认各种非人类存在物拥有独立于人类的“内在价值”及人类必须予以尊重的“生存权利”。生态环境伦理学试图用道德来约束人对自然的行为，是人类的一次深刻的角色转变，即由自然征服者变成自然调节者，实现这一角色的转换不仅需要强制性的政策法规，更需要道德的力量。生态环境伦理的概念：是指体现于人类的生产生活活动过程中的一系列保护生态环境和资源的理性思维与道德规范。它是研究与生态环境保护相关的道德问题的理论，其目的是为保护生态环境提供一个恰当的道德根据和规范。2、生态环境伦理理论第67页，共96页，星期日，2025年，2月5日中国古代的环境伦理思想《管子·八观》：山林虽广、草木虽美，禁发必要有时；国虽充盈，金玉虽多，宫室必有度；江海虽广，池泽虽博，龟鳖虽多，网罟必有正。中国古代对人与自然环境关系的认识，可以集中概括为四个字“天人合一”。（老子、庄子等）古代中国先民理想中的与自然环境的关系，开创了世界环境伦理思想的先河。第68页，共96页，星期日，2025年，2月5日西方生态环境伦理的形成与发展1.人类中心主义（20世纪70年代前）阻碍伦理信念的演进人是自然的主人人类是一切价值的来源，大自然对人类只有工具性价值，而无内在价值人类具有优越性，故超越自然万物人类与其他生物无伦理关系第69页，共96页，星期日，2025年，2月5日旅游对空气质量的影响汽车污染飞机污染第31页，共96页，星期日，2025年，2月5日旅游活动对环境美学的影响游客的不文明旅游行为建筑污染与破坏性建筑第32页，共96页，星期日，2025年，2月5日游客的不文明行为破坏建筑，影响美学第33页，共96页，星期日，2025年，2月5日旅游活动对文化环境的影响旅游活动对文物古迹的破坏旅游活动对民族传统文化的冲击旅游对当地居民生活方式、价值观和社会道德的影响第34页，共96页，星期日，2025年，2月5日二、旅游资源环境保护的意义（1）保护自然景观旅游资源是维护生态平衡的重要内容顺境自然景观：保存完好的原始景观，往往极为脆弱逆境自然景观：生态系统逆向演替所形成的自然景观特异自然景观：自然形成的以奇异特征吸引顾客的自然景观第35页，共96页，星期日，2025年，2月5日顺境自然生态景观第36页，共96页，星期日，2025年，2月5日元谋土林陆良沙林逆境自然生态景观第37页，共96页，星期日，2025年，2月5日天津贝壳堤桂林山水地下溶洞特异自然生态景观第38页，共96页，星期日，2025年，2月5日（2）保护人文景观旅游资源是保护文化完整性和文化遗产的需要世界文化遗产非物质文化遗产第39页，共96页，星期日，2025年，2月5日中国45处世界文化遗产截至2013年6月22日，中国已有45处世界遗产，仅次于意大利（48处），居世界第二位。其中文化遗产31项（其中文化景观4项），自然遗产10项，文化和自然双重遗产4项。?第40页，共96页，星期日，2025年，2月5日中国的世界文化自然双重遗产（4处）泰山（山东）黄山（安徽）峨眉山和乐山大佛（四川）武夷山（福建）第41页，共96页，星期日，2025年，2月5日中国的世界自然遗产（10处）武陵源风景名胜区（湖南）九寨沟风景名胜区（四川）黄龙风景名胜区（四川）三江并流（云南）四川卧龙熊猫保护基地（四川）中国南方喀斯特（重庆武隆、云南石林、贵州荔波）