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家运与国运——以北朝宇文福家族之兴衰为例

姜望来黄衍乔

《秦晋豫新出墓志蒐佚三编》(以下简称《三编》)刊载了西魏《元瑞墓志》,全称《魏故使持节车骑大将军仪同三司散骑常侍徐州刺史桑干悼公墓志》,出土时地不详。①墓志石拓本高465厘米,宽460厘米,未见墓志盖,文共20行,满行20字,全志共343字,根据同时代一般墓志形制,书中所用单位“厘米”有误,应为毫米。

墓志正文未书志主姓氏,《三编》定其姓为“元”。梁春胜检核志主祖、父与《魏书·宇文福传》中宇文福、宇文延之名及仕履,同时对照北周《拓拔富娑罗墓志》志主之姓、夫名及夫仕履、子息姓名和婚姻信息②,正《三编》所题志主“元”姓为“宇文”姓③。梁春胜对宇文瑞墓志的探索止于考证志主,未作全志录文,亦未作进一步解读。

另,《三编》定宇文瑞卒年为西魏废帝元年(552),有误。志文称:“元年九月七日薨于长安……其年十一月癸未朔二日甲申,葬于京兆山北县杜陵西南十里。”据《二十史朔闰表》,废帝元年十一月二日干支与志文所载不符,而恭帝元年(554)十一月二日恰与志文所书干支契合④。因此,志主当卒于恭帝元年,而非废帝元年。

宇文瑞墓志最显著的特点是志题及志文均不记其姓,对先祖的描述亦仅及祖、父。宇文福本传云:“其先南单于之远属,世为拥部大人。”⑤宇文延墓志亦言:“轩辕之苗裔,宇文大单于之后。燕王俟豆归六世孙。”⑥可见宇文瑞之祖、父已构建起自身的身份认同,从中原帝系来说,属黄帝之后。

但西魏北周的奠基人宇文泰却追述其先祖至炎帝。《周书·文帝纪上》:

太祖文皇帝姓宇文氏,讳泰,字黑獭,代武川人也。其先出自炎帝神农氏,为黄帝所灭,子孙遁居朔野……九世至侯豆归,为慕容晁所灭。⑦

“俟”“侯”二字形近,俟豆归、侯豆归当为同一人。宇文泰与宇文福都将俟豆归作为自己的祖先,但再往前追溯,却有追祖炎帝、黄帝的分别。宇文瑞作为宇文福之孙,虽其祖、父追述先祖至黄帝世系,但其本人墓志上未言之,推测宇文瑞入西魏后或被纳入宇文泰宗族系统,宇文瑞之祖、父对祖先的明确记载与宇文泰所构建的追祖体系形成了冲突,亲朋为宇文瑞作墓志追述先祖只得作模糊处理。宇文泰执政之时以“拟亲缘”的方式拉拢各方势力,赐姓宇文即是其中之一,原姓宇文但并非宇文泰亲属者,亦被宇文泰视作宗亲。宇文贵即有“太祖又以宗室,甚亲委之”的经历,但宇文贵本身并非宇文泰宗亲⑧。

此志另一令人注目之处是有序无铭,且其入关原因、死因均不记一字。概言之,如此种种,为我们隐约揭示了宇文瑞在西魏的微妙处境。

学界对宇文福之子宇文善、宇文延的墓志分别已有所考论⑨,但全面梳理相关家族墓志并展开对宇文福家族在北朝变迁的综合性研究,似尚未见。因此,本文拟依据宇文福家族在史传中的相关记载,结合宇文善、宇文延、宇文瑞、拓拔富娑罗四方墓志,按照时间顺序考察该家族自道武朝由燕入魏,孝文、宣武朝发展至巅峰,孝明朝走向衰落,至东西魏分裂之际宇文瑞兄弟分仕东魏北齐、西魏北周的曲折命运,并试图窥见北朝特定时代背景下家运与国运之纠缠与共振。

为研究之便,兹据《秦晋豫新出墓志蒐佚三编》《洛阳新获墓志2015》所收西魏《宇文瑞墓志》、北周《拓拔富娑罗墓志》图拓,分别释录其文如下:

魏故使持节车骑大将军仪同三司散骑常侍徐州刺史桑干悼公墓志

祖福,使持节,中军将军,瀛、豫二州刺史,太仆卿,左卫将军,营州大中正,卫将军,怀朔镇将,襄乐县开国男。

父庆寿,持节,冠军将军,营州刺史。

公讳瑞,字叔鸾,河南洛阳人也。弱冠,耿介有气略,以勋胄子□,敕除直后,迁龙骧将军,谏议大夫,转直寝。大统三年,入关补帐内都督,从破沙苑贼有功,封桑干县开国子。俄除安北将军,散骑常侍,进爵为伯,授中军将军,持节大都督,加通直常侍,武卫将军。十七年,除使持节,车骑大将军,仪同三司,加散骑常侍,兼大宗伯,送公主于突厥,迁兼左卫将军。春秋四五,元年九月七日薨于长安,赠本官,加徐州刺史,谥曰悼。其年十一月癸未朔二日甲申,葬于京兆山北县杜陵西南十里。

夫人拓拔氏常乐郡公主。

世子世直长女,适太保赵郡公徒何弼第五子毗罗。第二女,祖母女。第三女,适开府仪同三司侯莫陈运第二子什伐。第四女,适开府仪同三司雝州刺史库汗勇世子子昌。

周使持节车骑大将军仪同三司大都督桑干县开国伯宗子宇文正母太夫人河阳郡君拓拔氏墓

太夫人,字富娑罗,司州河南郡洛阳县高贵乡□□里人。故使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、左卫将军,兼宗伯、徐州刺史、桑干县开国伯宇文姓宗主瑞之妻也。自流电绕枢,轩皇氏作,命皇贯昴,夏后禅兴,遥胄蝉连,布之图史,洪源郁映,悬昭日月。祖安周,内小、带仗给事、平北将军、石卢镇将、上洛、京兆二郡守、徐州刺史、临胪公,功高出内,声播遐迩,分竹惟良,去襜明牧。父迁,仪同三司、太常卿、恒州刺史、灵丘王,妙选奉常,盛叔孙之礼,才膺次举迈,高□□德。……天和三

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