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学案79正确使用词语(包括熟语)(二)
(分值:37分)
(2024·安徽省“江南十校”联考)阅读下面的文字,完成后面的题目。
中国龙文化历史悠久,__①__。在中国古代的神话传说中,龙或作为__②__的创世之神,齐名盘古;或参与了伏羲女娲的婚配,繁衍人类;或帮助黄帝打败蚩尤,一统天下;或协同大禹治理江河,泽及后世。鉴于我国神话传说与历史起源难以隔离的关系,可以说,所有的__③__、华夏儿女,都蒙受过龙的福祉。
1.请在文中横线处依次填入恰当的成语。(3分)
答:①②
③
(2024·安徽省合肥市高三一模)阅读下面的文字,完成后面的题目。
斗转星移。现在很多哈尔滨的年轻人喜欢在除夕的晚上,逛一逛风情万种的中央大街,去__①__似的“冰雪大世界”游玩。雪飞当梦蝶,风度几惊人。雪款款地下着,踏雪的年轻人惊喜地伸出手来,让精巧的雪花一片儿一片儿,落在手心里。这纤美如翼的雪花里蕴藏着你的梦啊……不少外地游客也跑到哈尔滨,体验一下“滨滨”“妮妮”冰天雪地过大年的别样风情。冰雪大世界更加妩媚妖娆,展示着冰雕雪塑的万种之美、千样之奇、无穷之妙,让冻得直淌清鼻涕的游客们挪不动步啦。在歌曲《我爱你,塞北的雪》的伴随下,人们在雪地上打滚,坐雪爬犁,撸串儿,吃冰棍,放烟花,观赏文艺表演,在一起__②__过大年。
红灯笼、中国结,参差错落,铺天盖地。恰是瑞雪纷飞时,万紫千红的火树银花,把寻常百姓对未来的期许和梦想,装点得那样__③__。
2.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答:①②
③
(2024·辽宁省抚顺市六校协作体高三三模)阅读下面的文字,完成后面的题目。
大江东去,浪沙淘尽。古僰国、僰侯国、戎州、叙州府、宜宾……__①__的城市文化的发展长卷,与夹镜楼所藏的文化内涵融为一体。古代非遗的酿酒技艺,以及古人宴饮作画的浪漫场景,都以彩绘的方式镌刻于二楼亭阁的横梁之上,怎能不让人产生无尽的遐想。
真正沟通心灵的,当属迎面而来的长江文化镌刻。它以长江生态为主题,分布于夹镜楼第一层,像长江一样__②__,引来无数文人骚客竞相挥毫泼墨。我不禁侧耳仔细倾听,__③__地,似乎传来了江水的浪涛声,纤夫的号子声,诗人的吟咏声……秋雨蛟龙吼,双江涨水来。这是清代宜宾一知县描述的三江口盛景。流连光阴,昔人已去,但江还是从前的江,今人修建的夹镜楼,依然宏伟;“双江秋涨”的奇观,依然可见。
3.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答:①②
③
(2024·吉林省长春市东北师大附中五模)阅读下面的文字,完成后面的题目。
古代小说中谈文论艺的情节描写,往往可以提高小说的品位。在将理论价值与文学功能完美结合方面,《红楼梦》被__①__。如第四十八回写香菱学诗,黛玉称自己喜欢山水诗人,主张写诗不必有太多的束缚,立意最为要紧,此中有真意,欲辨已忘言。平仄可以不拘,词句不必修饰。她的文学主张与宝玉__②__,宝玉创作《芙蓉女儿诔》,“随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉。”这些诗论继承明人“意趣”至上的主张,又表现了宝、黛的率真个性及对自由生活的向往。第四十二回写宝钗论画:这园子却是像画儿一般,“你就照样儿往纸上一画,是必不能讨好的。这要看纸的地步远近,该多该少,分主分宾,该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露。”这番话不但表现出宝钗__③__,还凸显了她装愚守拙、富有心机的个性。
4.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答:①②
③
(2024·福建省高三三模)阅读下面的文字,完成后面的题目。
清代郑板桥为什么在画好芝兰后,还着意添加几笔荆棘?
他在《荆棘丛兰图卷》中认为,像兰草这样的君子,要对荆棘有颗包容之心。表面是让芝兰与荆棘各安其命,“君子容之又何怕”。深层次却是“不容荆棘不成兰”,让荆棘保护芝兰,让小人成全君子。
这似与宋人诗中所写的小松__①__,小松树因有杂乱的小杉树庇护,才“未怕林间走鹿馋”,让嘴馋的山鹿无此口福。就因有荆棘的庇护,感恩的兰花才绽放得更加平安和硕茂。反之,若没有荆棘和小杉树这些守护神,芝兰和小松何止险象环生,更是__②__。所以郑板桥才公允地说,不容荆棘不成兰,荆棘并非__③__,怎能完全与小人等量齐观。进一步从社会意义说,君子掩恶扬善,有益于德化也,这自是君子的担当和使命。
5.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答:①②
③
(2024·安徽省皖江名校联盟高三二模)阅读下面的文字,完成后面的题目。
北京时间2月19日12时13分将迎来雨水节气,“东风解冻,散而为雨”。
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