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近20年王闿运研究动态述评

摘要：近20年来，王闿运研究持续成为清末民初文学、历史、思想领域的热点。较之以往的研究，这一时期的研究成果在文献的整理、影印与辑佚工作上取得了明显的进步。学界对王闿运的生平活动、文学作品与观念、经史著作与思想的研究逐步深入，采取了更为多元化的研究视角，使得很多具体问题的探讨更显详备、深入。特别是近年来，聚焦王闿运书法创作与书学思想成为新的研究议题，这不仅彰显了学界在广泛搜集和利用多元材料方面的自觉，也体现了相关研究领域的新拓展。

关键词：王闿运；经学体系；诗歌；经世致用；书法创作；

中图分类号：1206.5；K25文献标识码：Ａ文章编号：2096-5982（2024）10-0081-07

王闿运（1833—1916），字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人，世称“湘绮先生”，是活跃在清末民初社会的文化名士，汪辟疆《光宣诗坛点将录》称誉其为“近代诗坛老宿，举世所推为湖湘派领袖也”（1）。王闿运的一生历经清末道光、咸丰、同治、光绪、宣统五朝和民国初年，举凡政治大事，如太平天国运动、洋务运动、甲午海战、维新变法、庚子国难、辛亥革命、洪宪帝制等，皆有亲身体会。他与当时的政治人物肃顺、曾国藩、丁宝桢、李鸿章、彭玉麟等交往甚密，曾与他们用面议或信札的方式交流时局对策。此外，王闿运先后在四川成都尊经书院、湖南长沙思贤讲舍和衡阳船山书院讲学，培养出廖平、刘光第、杨度、齐白石等一批有社会影响力的弟子。

王闿运的著述遍及文学、史学、经学、教育学等领域。他遍注群经，其经学体系自有特色，是晚清学术嬗变过程中一个有影响的环节。近年来，刘少虎梳理了2005年以前关于王闿运经学研究的态势（2），刘四平、易胜总结了2006年以前王闿运经学研究的热点（3），李赫亚回顾了2007年以前的王闿运研究状况（4）。学界对王闿运的研究兴趣持续升温。几部专著陆续出版，如周柳燕《王闿运的生平与文学创作》（湖南大学出版社2010年）、何荣誉《王闿运与光宣诗坛研究》（中国社会科学出版社2015年）、程彦霞《王闿运唐诗阅读和批评研究》（科学出版社2021年）等，主要聚焦王闿运的诗文创作成就和文学观念。与此同时，更多的研究成果以论文的形式呈现，在新材料发现和整理及其生平活动、文学阐释、学术思想等方面都有新的尝试和实践，为王闿运研究乃至清末民初文学、历史、社会研究提供了诸多有价值的信息。本文梳理这些前期成果，逐一剖析新动态的主要特点，以期促进王闿运以及近代社会文化领域的学术研究开拓新的视域。

一、文献的搜补与鉴别

王闿运的诗、文、词、日记和学术著作在清代光绪、宣统和民国年间陆续刊刻，或以文类单行，或合编为《湘绮楼诗文集》《湘绮楼全集》《王壬秋全集》《王湘绮先生全集》等刊印。（5）进入当代，马积高主编《湘绮楼诗文集》由岳麓书社1996年繁体竖排出版，补入之前未收入集中的诗文词共计500余篇。（6）其后又有增删、修订，被纳入岳麓书社的湖湘文库在2008年简体横排印行。2017年，朝华出版社的“清末民初文献丛刊”影印出版了《湘绮楼诗文集》，文集依据清光绪二十六年（1900）的烝阳刊本，诗集则依据光绪三十三年（1907）的衡阳刊本，为查阅相关原始文献提供了方便。

王闿运撰写的《湘绮楼日记》是晚清四大日记之一，商务印书馆于1927年第一次排印。1997年，马积高主编、吴容甫点校的繁体竖排本在岳麓书社出版，此书以商务本为底本，补入从光绪十四年（1888）五月底至同年十二月底的日记佚稿，为整理王闿运日记付出了考订、辑佚之功。2022年，该书更名为《王闿运日记》，重新修订内容，简体横排印行，由中华书局出版。2023年，王勇点校的《湘绮楼日记》由岳麓书社出版，该书增补佚稿，核对引文，为读者提供了另一可资参考的版本。吴容甫点校本和王勇点校本，在文献整理、辑佚、甄别方面都取得了显著成绩。

王闿运一生勤于著述，存世文字亦多，在以上书籍以外，仍有文字留存于手稿和民国报刊、书籍中。近年来，随着资料交流途径的增多和学术数据库的发展，获取文献变得更加便捷，许多学者在相关领域深耕细作，从已刊布的资料中搜罗出佚文数篇，为王闿运研究及清末文学研究提供了新的学术信息。冯利华辑出王闿运《〈中华新字典〉叙》一文，该文见于清末民初学者王文濡主编的《中华新字典》。（7）朱则杰从民国学者闵尔昌编纂的《碑传集补》中辑出王闿运为邓绎撰写的《邓郎中墓志铭》。（8）尧育飞从1938年的《南强》旬刊中辑出王闿运佚诗，即《和芝耘兵备食瓜诗》二首，并予以考释。（9）颜建华、黄远发发现缪荃孙的未刊稿本中有王闿运的佚文《丁稚黄宫保历山省耕图》《丁稚黄制府寿序》，两篇文章皆用骈体写就，是王闿运为清末官员丁宝桢撰写的歌颂文字和寿序文。（10）朱德印翻检民国报刊，新发现王闿运佚文5篇，即《萧提督传》《寻古斋集叙》《论文·示萧