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先秦诸子概说;;“十家九流”
《汉书艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、农、小说。西汉刘歆在《七略诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”。
“三教九流”
本意是指三种宗教和九种学术流派。“三教”:指儒教、道教、佛教。“九流”是先秦的九个学术流派:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。;先秦诸子概说;儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺,即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
儒家代表人物有孔子、孟子、荀子。
主张“仁爱”“有为”“德治”。
;孔子(前551~前479年),名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。
孔子思想的核心是礼,理想人格的核心是仁(克己复礼),他主张中庸之德,反对“过”与“不及”。确立了“君君臣臣父父子子”的影响我国古代社会和文化的制度。;儒家;儒家;墨家是由墨子所创立的学派,在战国初期,墨家与儒家之学并称为显学。
墨子(前468-前376年),相传为战国时期宋国人。他是一位出身于小生产的手工业者阶层的思想家。他主张“兼爱”“非攻”(反对掠夺性战争)“尚贤”等。;道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。
老子,李耳,字聃,春秋末年楚国人,曾做过周守藏室官员。
老子的思想核心是“道”。“道”是宇宙中的终极存在,是一种有规律性的东西,认为万事万物的形成发展不受超自然的意志支配。提出“无为而治”“小国寡民”的社会观。提出“生而不有”“至公无私”“致虚守静”“柔弱胜刚强”人生观。;道家;法家的代表人物是韩非子,他是荀子的学生。韩非,战国末期唯物主义哲学家,法家思想的集大成者。他主张法治,反对儒家的礼治,受到秦王政(即秦始皇)的重视。认为“法治、术治、势治”都是帝王之具。
但他主张的极权政治、高压政策、残酷的刑罚等等,主要是针对劳动人民的,这又是违反人民的利益的。?;先??诸子的魅力;文学魅力;秦诸子散文的发展约可分为三阶段
第一阶段:春秋末年和战国初年,主要有《论语》、《老子》和《墨子》。多为语录体,语言简朴、警策。
第二阶段:战国中叶,主要有《孟子》、《庄子》。由语录体向对话式论辩文和专题论文过渡。论点明确,说理透彻,层次清楚,文辞生动。
第三阶段:战国末年,主要有《荀子》、《韩非子》。代表性的文章都是长篇专论,逻辑严密,结构缜密,文辞富赡。;《论语》的突出特点是文字精练,质朴含蓄、概括力强,具有格言的韵味。例如:“岁寒,然后知松柏之后凋也”,就不仅是对松柏的赞美,而且蕴含着对坚强性格的歌颂,给人以美感,后来成为历代诗歌绘画的重要主题。
《论语》通过对话和行动来展示人物的神情风貌。就整部书而言,给人印象最深的便是作为思想家、教育家的孔子形象。
《孟子》为语录体,但有很大发展,它词锋犀利,气势充沛,感情强烈,长于论辩。论辩方式灵活多变,有时采用设问方法,单刀直入,步步紧逼;有时掌握对方心理,欲擒故纵;有时运用比喻和寓言阐述事理辩论是非。;
《老子》仅五千字,句式整齐,多用韵语。
《庄子》的突出特点是想象奇幻,行文汪洋恣肆,富有诗意。如《逍遥游》关于鲲鹏的描写,《秋水》关于河伯望洋兴叹的描写,都是意境开阔,蕴含哲理而又具有抒情意味。;《墨子》文词质朴,逻辑性强,善于运用具体事理说理。如《非攻》从“窃桃李”、“攘人犬豕鸡豚”等日常生活事例引出“亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚”’的原则,然后根据这条原则论证攻国之大不义,就是较为典型的一例。
《荀子》朴实浑厚,严整精密。
《韩非子》锋芒锐利,说理透辟,表现出法家的严峻峭拔。;用寓言故事帮助说理是先秦诸子散文的共同特点。
例如《孟子》中的“揠苗助长”、“五十步笑百步”,《庄子》中的“庖丁解牛”,“运斤成风”,至今仍为人引用。有些寓言往往能用寥寥数笔勾画出一个人物,突出他的性格,给人以深刻的印象,这种描绘人物的手法,对后代散文以至小说创作都具有一定的影响。;人格魅力;孔子的人格魅力;孟子的“大丈夫”人格;修炼大丈夫人格精神;
遵循规律的理性意识
不为物累的超然品格
物我为一的高超视域
不与物迁的独立风骨
优游自在淡泊名利隐于江湖
甘心寂寞出世脱俗匿于荒野;本书学习内容
;学习本书的基本方法
理解---勾勒各课的主题思想,了解各家的主要观点。
摘录---摘录阅读中感受最深的语段。
翻译---摘录重点语段,字字落实翻译。
评述---用一句话概括所摘录语段的主
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