2026届高三高考总复习语文学案1(劝学).pptxVIP

2026届高三高考总复习语文学案1(劝学).pptx

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;课程目标

1.梳理文言词语在不同上下文中的词义和用法,把握古今汉语词义的异同,既能沟通古今词义的发展关系,又要避免用现代意义理解古义,做到对中华优秀传统文化作品的准确理解。

2.阅读中华传统文化经典作品,积累文言阅读经验,培养民族审美趣味,增进对中华优秀传统文化的理解,提升对中华民族文化的认同感、自豪感,增强文化自信,更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。

3.选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品进行精读,体会其精神内涵、审美追求和文化价值。;4.在特定的社会文化场景中考查传统文化经典作品,以客观、科学、礼敬的态度,认识作品对中国文化发展的贡献。

5.梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识,注意古今语言的异同。

6.选择中华优秀传统文化的内容组成专题进行深入研讨,加深对传统文化的认识和理解,增强传承、弘扬中华优秀传统文化的自信心、责任感。加强理性思考,增进对中华文化核心思想理念和中华人文精神的认识和理解,体会中华文化创造性转化和创新性发展的趋势。;学业水平质量描述

1.能不断扩展自己的语文积累,自觉整理在学习中获得的语言材料和言语活动经验。

2.在梳理的基础上,尝试进行专题探究,发现其中蕴含的语言运用规律,并能用自己的语言加以解释。

3.能将发现的语言运用规律用于自己的语文学习实践。

4.能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征,迅速判断其表达的正误与恰当程度,察觉其言外之意和隐含的情感倾向。;评价体系说明

1.能掌握常见的文学文化常识。

2.能掌握文言文断句的规则、方法,准确断句。

3.能准确理解文意并概括内容要点。

4.能将文言文准确地翻译成规范的现代汉语。

5.掌握文言文常见的特殊句式。

6.掌握常用文言实词。

7.掌握常用文言虚词。

8.掌握古汉语词类活用的一般规则。;复习目标

1.了解高考文言文阅读选材的特点。

2.了解高考文言文阅读的命题角度和考查目标。

3.掌握文言文的阅读技能,明确备考目标。;;一、解释加点词;答案①表修饰②曾经③踮起脚后跟④但是,却⑤劲疾⑥借助??善于奔走⑧到达⑨善于游水⑩横渡?同“性”,天性;答案①起②向上③往下④专一⑤表并列,可不译;二、一词多义

1.疾;2.闻;3.而;4.于;三、课内字词句基础知识积累检测

1.下列对课文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“劝学”的“劝”与成语“劝善规过”的“劝”意思相同。

B.“非能水也”的“水”用法与“金就砺则利”的“利”用法相同。

C.“吾尝终日而思矣”的“而”与“顺风而呼”的“而”,用法相同。

D.“风雨兴焉”的“焉”与“三人行必有我师焉”的“焉”用法相同。;2.下列对课文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“金就砺则利”的“就”与《陈情表》中“臣具以表闻,辞不就职”的“就”意思不同。

B.“君子博学而日参省乎己”的“日”与“上食埃土,下饮黄泉”的“上”“下”用法相同。

C.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”与“取之于蓝”的句式相同。

D.古代称人行走,跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,故半步称“跬步”。;四、文言翻译

1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。;2.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。;五、名句默写

1.在《劝学》中,“____________________,____________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

2.《劝学》中“____________________,____________________”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“____________________,____________________”。;4.《劝学》中的“____________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而学识却超过一般人,是因为“____________________”,说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。

5.《劝学》开篇就提出了中心论点,即“____________________”,在后面阐明了学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语“____________________”。

6.(2022·新高考Ⅰ卷)《荀子·劝学》中“________________,________________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。;答案1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也

2.故木受绳则直金就砺则利

3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

4.君子生非异也善假于物也

5.学不可以已锲而不舍

6.驽

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