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2025年中医基础理论考试试题及答案

一、单选题（每题1分，共30分）

1.中医学理论体系形成的时期是（）

A.先秦时期

B.春秋战国时期

C.两汉时期

D.隋唐时期

E.宋金元时期

答案：C

解析：两汉时期《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的形成。先秦时期是中医学理论的萌芽阶段；春秋战国时期是中医学理论的奠基阶段；隋唐时期是中医学的发展阶段；宋金元时期是中医学的争鸣阶段。所以答案选C。

2.下列哪项属于“证”的概念（）

A.发热

B.咳嗽

C.风寒感冒

D.头痛

E.水肿

答案：C

解析：“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括，包括病变的部位、原因、性质，以及邪正关系。“风寒感冒”是对疾病某一阶段病因、病性等的概括，属于证；而发热、咳嗽、头痛、水肿均为症状，是病人自身能感觉到的异常变化，不属于证。故答案为C。

3.阴阳学说认为，事物的阴阳属性具有（）

A.绝对性

B.相对性

C.不变性

D.固定性

E.以上都不是

答案：B

解析：事物的阴阳属性具有相对性，主要表现在三个方面：一是阴阳的可分性，即阴阳之中复有阴阳；二是事物的阴阳属性在一定条件下可以相互转化；三是比较对象不同，事物的阴阳属性也会发生变化。所以阴阳属性并非绝对、不变和固定的，答案选B。

4.下列各项中，属于阳的是（）

A.静止

B.寒凉

C.外向

D.收敛

E.晦暗

答案：C

解析：一般来说，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。静止、寒凉、收敛、晦暗都属于阴的特性，外向属于阳的特性，故答案为C。

5.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”说明了阴阳之间的何种关系（）

A.对立制约

B.互根互用

C.消长平衡

D.相互转化

E.交感互藏

答案：B

解析：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了阴阳双方相互依存、相互为用的关系。阴在内，为阳的物质基础；阳在外，为阴的功能表现。二者相互依赖，不能分离，属于阴阳互根互用关系。故答案选B。

6.五行中“木”的特性是（）

A.曲直

B.炎上

C.稼穑

D.从革

E.润下

答案：A

解析：《尚书·洪范》说：“木曰曲直”，“曲直”是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。“炎上”为火的特性；“稼穑”为土的特性；“从革”为金的特性；“润下”为水的特性。所以答案是A。

7.下列属于母子关系的是（）

A.水和火

B.土和水

C.金和木

D.木和火

E.金和火

答案：D

解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生关系中，生我者为母，我生者为子。木生火，所以木和火是母子关系。水和火是相克关系；土和水是相克关系；金和木是相克关系；金和火是相克关系。故答案为D。

8.下列情志相胜中，错误的是（）

A.惊胜怒

B.恐胜喜

C.怒胜思

D.喜胜忧

E.思胜恐

答案：A

解析：情志相胜的理论依据是五行相克关系，即怒胜思，思胜恐，恐胜喜，喜胜忧（悲），忧（悲）胜怒。惊和怒不存在五行相克对应的情志相胜关系，故答案选A。

9.下列哪项不属于藏象学说的特点（）

A.以五脏为中心的整体观

B.从“象”来考察“藏”的功能活动

C.解剖形态与生理、病理密切结合

D.强调人与自然环境的统一性

E.强调社会环境对人体的影响

答案：E

解析：藏象学说的特点包括以五脏为中心的整体观，通过观察外在的“象”来考察“藏”的功能活动，将解剖形态与生理、病理密切结合，同时也强调人与自然环境的统一性。而强调社会环境对人体的影响不属于藏象学说的特点，故答案为E。

10.心主神志最主要的物质基础是（）

A.津液

B.精液

C.血液

D.宗气

E.营气

答案：C

解析：心主神志，即心主神明，心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。而血液是神志活动的物质基础，心的气血充足，则神志清晰，思维敏捷。所以心主神志最主要的物质基础是血液，答案选C。

11.肺主通调水道的功能主要依赖于（）

A.肺主一身之气

B.肺司呼吸

C.肺朝百脉

D.肺主宣发和肃降

E.肺输精于皮毛

答案：D

解析：肺主通调水道，是指肺的宣发和肃降运动对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。肺气宣发，将津液和水谷精微布散于全身，并调节汗液的排泄；肺气肃降，将体内的水液不断地向下输送，经肾和膀胱的气化作用，生成尿液而排出体外。故答案为D。

12.脾主升清的确切内涵是（