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2025年山东省济南市高考历史二模试卷

一、单选题:本大题共15小题,共45分。

1.在史前社会,带辙(银柄尾端装配饰物)玉钺被视作权力象征,属礼器范畴。下图是山东地区曾出土距

今约五千年前的带辙玉钺的考古遗址分布示意图。这可以用来说明当时我国()

A.先民审美的趋同B.文明交流的频繁C.邦国林立的形势D.制玉工艺的精湛

【答案】C

【解析】根据材料可知,从图中可以看到山东地区有多个带扉棱玉器的考古遗址分布,说明在当时该地区

存在着多个玉器相关的文化聚落或群体。在史前社会,玉器作为权力象征和礼器,其分布情况暗示着在该

地区有不同的权力中心和社会组织,这与邦国林立的形势相符合,C项正确;

史前社会各个地区有各自独特的审美特点,虽然可能存在一定共性,但从这张仅展示山东地区带扉棱玉器

考古遗址分布的示意图,并不能充分体现先民审美的趋同,排除A项;

文明交流频繁需要呈现出不同地区之间文化因素相互传播、融合的证据。而此图仅仅是山东地区带扉棱玉

器的考古遗址分布,排除B项;

此图只是展示了山东地区带扉棱玉器的考古遗址分布位置,并没有涉及到玉器制作工艺相关的任何信息,

排除D项。

故选:C。

本题考查了中华文明的传承与发展,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。

本题考查了中华文明的传承与发展,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。

2.《孝经》在先秦时强调“养亲”之孝,到汉代在强调“养亲”之孝的同时,开始将“移孝作忠”作为孝

的最高境界。这一变化折射出()

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A.家国同构理念初显B.宗法观念的淡化C.社会主流思想演变D.政治体制的变革

【答案】D

【解析】根据材料并结合所学知识可知,先秦时期(如周代)是分封制,强调宗法血缘关系,“孝”主要

体现在家族内部(养亲、敬亲)。汉代确立中央集权的大一统帝国,需要强化君主权威,因此将家庭伦理

的“孝”扩展为对君主的“忠”,以巩固皇权。这一变化的核心是政治体制从分封制转向中央集权制,要

求臣民绝对服从君主,故“孝”的最高境界变成“忠”,D项正确;

“家国同构”在周代宗法制中已存在(如“修身齐家治国平天下”),汉代是进一步强化,而非“初显”,

排除A项;

汉代仍重视宗法,只是更强调“忠君”,排除B项;

题干问的是“折射”(根本原因),政治体制变革才是深层动力,排除C项。

故选:D。

本题考查了儒家思想的发展演变,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。

本题考查了儒家思想的发展演变,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。

3.有学者指出:有唐一代,安史之乱、泾原兵变、吐蕃东进、黄巢起义都曾占据过长安,而唐朝廷始终未

亡;至唐末,东南割据,漕运殆绝,大唐帝国最终土崩瓦解。这一认识意在强调()

A.中央集权式微B.南方影响力上升C.社会矛盾尖锐D.运河交通的重要

【答案】D

【解析】A.安史之乱后唐朝长期面临藩镇割据、外族入侵等问题,中央集权确实逐渐削弱,但题干重点并

非直接强调集权衰弱,而是通过“长安多次失陷未亡”与“东南割据、漕运断绝导致灭亡”的对比,突出

漕运(经济命脉)的关键作用,故非核心意图。

B.唐末东南割据反映南方地方势力增强,但题干核心在于“漕运殆绝”导致帝国崩溃,强调的是南北经济

联系(运河交通)的断裂,而非单纯南方影响力上升,此选项偏离因果逻辑的核心。

C.安史之乱、黄巢起义等事件确实体现社会矛盾,但题干通过对比“多次危机未亡”与“漕运断绝灭亡”,

旨在揭示灭亡的直接原因是经济命脉中断,而非笼统的社会矛盾,故非最佳解释。

D.唐朝依赖东南漕运维持中央财政与物资供应,题干明确指出“东南割据,漕运殆绝”导致唐朝灭亡,直

接点明运河交通作为南北经济纽带的决定性作用。此前长安失陷未亡,因漕运未断;最终漕运断绝则无法

维系统治,突出运河对王朝存续的关键意义。

故选:D。

本题考查了中国古代水利工程和灌溉工,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。

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本题考查了中国古代水利工程和灌溉工,要求学生具有解读材料信息,

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