2025年中国农业科学院草原研究所招聘15人笔试备考题库含答案详解.docxVIP

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2025年中国农业科学院草原研究所招聘15人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“春城”是()的别称。

A.昆明

B.南宁

C.广州

D.福州

【答案】:A

【解析】该题考查城市别称的知识。昆明属于低纬度高原山地季风气候,四季如春,全年气候宜人,鲜花常年开放,草木四季常青,因此被称作春城。南宁别称绿城、邕城;广州别称羊城、花城;福州别称榕城。所以正确答案对应的城市是昆明。

2、在新世纪新阶段,维护和实现社会公平的根本途径是()。

A.发展社会主义民主

B.加强思想道德建设

C.努力发展社会经济,最大限度的提高物质生活水平

D.增强全社会的创造活力

【答案】:C

【解析】社会公平是社会文明进步的重要标志,也是中国特色社会主义的内在要求。在新世纪新阶段,维护和实现社会公平需要从多方面入手,而根本途径在于努力发展社会经济,最大限度地提高物质生活水平。发展是解决我国一切问题的基础和关键。只有社会经济不断发展,物质财富不断丰富,才能为社会公平的实现提供坚实的物质基础。当物质生活水平得到极大提高时,社会才能有更多的资源用于教育、医疗、就业等公共服务领域,从而缩小不同群体之间的差距,实现社会公平。发展社会主义民主有助于保障公民的政治权利和自由,促进政治公平,但它主要侧重于政治领域,无法直接解决社会经济层面的公平问题。加强思想道德建设能够提高公民的道德素质和社会文明程度,为社会公平营造良好的道德氛围,但思想道德建设不能直接创造物质财富,对社会公平的保障缺乏直接的物质支撑。增强全社会的创造活力有利于推动经济社会发展和创新,但如果没有经济发展带来的物质基础,创造活力所产生的成果也难以公平地分配,无法从根本上实现社会公平。因此,努力发展社会经济,最大限度地提高物质生活水平是维护和实现社会公平的根本途径。

3、“信天游”是一种节奏明快、淳朴大方的民歌形式,《走西口》《送情郎》是其经典作品,“信天游”主要流行的地区是()。

A.陕西

B.云南

C.青海

D.湖南

【答案】:A

【解析】信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式,以陕北地区流传最为广泛。陕西包含了陕北地区,所以信天游主要流行地区是陕西。云南主要有彝族的海菜腔、侗族大歌等特色民歌;青海有花儿等民歌形式;湖南有浏阳河等经典民歌,但信天游并非主要流行于云南、青海和湖南。因此,正确答案所对应的地区是陕西。

4、“万绿丛中一点红”,这“一点红”很容易引发人们的无意注意,这表明无意注意易受到()。

A.个人情绪状态的影响

B.个人主观期待的影响

C.刺激物的新异性的影响

D.刺激物的对比关系的影响

【答案】:D

【解析】本题可根据无意注意的影响因素,结合题干中“万绿丛中一点红”这一现象来分析。无意注意是没有预定目的、无需意志努力、不由自主地对一定事物所发生的注意。影响无意注意的因素主要有刺激物的特点(如刺激物的强度、对比关系、新异性等)和人本身的状态(如个人情绪状态、主观期待等)。在“万绿丛中一点红”这一情境中,大片的绿色是一个整体的背景,而“一点红”与周围的绿色形成了鲜明的颜色对比。这种强烈的对比使得“一点红”在众多的绿色中格外突出,从而容易引起人们的无意注意,说明无意注意容易受到刺激物的对比关系的影响。个人情绪状态是指个体当时的喜怒哀乐等情绪对注意产生的作用,题干中并未体现出个人情绪状态对注意的影响。个人主观期待是指个体预先的期望和关注焦点,题干也没有涉及个人主观期待方面的内容。刺激物的新异性强调的是刺激物的新奇独特、不常见,而“一点红”并非因为新奇独特吸引注意,主要是因为与绿色形成对比才容易被注意到。综上,答案是刺激物的对比关系的影响。

5、他是中国人民志愿军首位“朝鲜民主主义人民共和国英雄”。在抗美援朝战争期间,他抱起一个5公斤重的炸药包,拉燃导火索后,纵身冲向敌群,炸死爬上阵地的敌人,成功完成切断敌军退路的任务,最终壮烈牺牲。“他”是()。

A.邱少云

B.黄继光

C.董存瑞

D.杨根思

【答案】:D

【解析】本题主要考查对在抗美援朝战争中牺牲的英雄人物事迹的了解。在抗美援朝战争中,杨根思是中国人民志愿军第一位“朝鲜民主主义人民共和国英雄”。在战斗中,他抱起一个5公斤的炸药包,拉燃导火索,纵身向敌群冲去,炸死了爬上阵地的敌人,完成了切断敌军退路的任务,最终壮烈牺牲。邱少云在抗美援朝一次战斗中,执行潜伏任务时,敌人的燃烧弹在他身边爆炸,为了不暴露目标确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成,他放弃自救,咬紧牙关任凭烈火烧焦头发和皮肉,坚持30多分钟直至壮烈牺牲。黄继光在抗美援朝上甘岭战役中,在多处负伤、弹药用尽的情况下,用自己的胸膛堵住敌人正在喷射火舌的枪眼,壮烈捐躯。董存瑞是在解放战争中,为扫除部队前进的最后障碍,担任爆破敌人一座桥

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