归去来兮辞文本分析.docVIP

【课题】归去来兮辞陶渊明

【教学目标】

知识：1.掌握文中胡\奚\曷\焉\何五个疑问代词及盈\资\就、审等重点词语。

2.了解辞赋的特点并熟读成诵.

能力：1.学生能流畅诵读本文，能准确理解作者所述之志。

2．通过探究交流，学生能体会感悟作者返朴归真的人生志趣并对作者

的思想进行简评。

情感：学习作者辞官归田、不与世俗同流合污，热爱田园生活的高尚情操，学

习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

【教学重点】1.了解作者辞官归田的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，热爱田园的

无限欣喜之情。

2.背诵全文。

【教学难点】1.引导学生借助诵读,理解文中流露出的或喜或哀、或决绝或犹疑

的复杂情感。

2．准确背诵全文并归纳实词虚词句式等文言知识。

【教学方法】以朗读为主要教学手段，辅以重点句段的点拨引导。

【媒体使用】教学课件

【课时安排】三课时

【教学过程】

第一课时

【教学目标】

学生能流畅诵读本文。

在熟读基础上，较准确地理解文章内容。

【教学过程】

预习作业：

1．认真阅读课文，根据注解大致理解文意，为进一步深入学习做好准备。

2．了解作者生平经历及思想追求，据此理解作者在文中表达的情怀。

3．认真诵读全文，体会作者的思想情感并为背诵打下基础。

导入

投影并讲解：“先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解”。这个人是——陶渊明。

在儒家“兼济天下”思想的大背景下，他却沉迷于采菊栽柳、登高舒啸、临流赋诗。并且，为着一句“吾不能为五斗米向乡里小儿折腰”，他毅然抖落身上沉重的官袍，抛却名利，归隐山林。《归去来兮辞》就是陶渊明诀别官场、同上层社会分道扬镳的宣言。

今天，我们一起来学习他那篇洗尽铅华的千古妙文——《归去来兮辞》。

通读序文，了解作者辞官归隐的原因。

教师提问：序文向我们交待了作者归隐原因有二，试用原文回答。

参考1.质性自然，尝从人事，皆口腹自役，深愧平生之志

2.寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，

第一点是根本。在《归园田居》中，作者写道“少无适俗韵，性本爱丘山”，可见崇尚自然，性行随意才是作者的情趣与追求。官场有违志趣，所以才最终弃官归隐。

三．诵读全文，整体感知。

一读——正字音。凭借注解，读准字音，了解词义。

二读——准句读。简介辞赋的特点，读准停顿。

附：关于辞赋的知识：

辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活，山川风物有关，故又称楚辞。又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表，又称“骚体”。其特点是形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组，以六字句为主，间有长、短句，多用语气词“兮”，每句三拍。如：路／漫漫（其）／修远（兮），吾将／上下（而）／求索；或：舟／遥遥／（以）轻飏，风／飘飘／（而）吹衣。到了西汉，赋在辞的影响下产生，是有韵的散文，讲究铺排。而辞仍是诗，重在抒情。

材料二：辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修

（一）研读第3段，学习过程描述：学生诵读——结合注解理解词句义——感知体会——表达交流——诵读再体会

重点词句：

1．世与我而相违，复驾言兮焉求？

2．悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

3．善万物之得时，感吾生之行休。

研读思考：

1．前四句表明作者怎样的态度？

明确：表明了作者决绝世俗的坚定决心。

2．那么作者隐居乡村，还有那些乐趣？

明确：本段是对上段内容的补充，由上文的归途抵家、居室庭院、涉园成趣，延伸到郊野与山溪，更丰富地展现了和谐美好的生活情趣。这其中有

家庭之乐——亲戚情话、弹琴读书

交往之乐——告余春及、有事西畴

山水之乐——窈窕寻壑、崎岖经秋

自然之乐——万物得时、生命感悟

诗酒琴书、躬耕田地、徜徉山水，无一不是乐事，末二句由物及人，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，自然而然生发人生短暂的感伤，从而过渡到最后一段的议论与抒怀。

（二）研读第4段，学习过程描述：学生诵读——结合注解理解词