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日照实验高中西校语文组必修一导学案
归去来兮辞(并序)
参考答案
【课堂学案】
1.整体感知,理清文章结构
序文、第一段:申述归去来兮的缘由,表明辞官归隐的决心。
①找出作者“归去来兮”缘由的句子
序文中:“质性自然,非矫厉所得”2.“饥冻虽切,违已交病”3.“程氏妹丧于武昌”
陶潜辞官归田的原因是什么?
第一段:归隐的原因:一是田园荒芜,二是心为形役(真正原因)
(“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”)
②作者归家途中归心似箭的心情体现在那些语句
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
(“问征夫”“恨晨光”,尤其一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。问征夫,暗自计程;恨熹微,嫌天亮太迟。更写出作者急盼归家之情)
第二段
①作者抵家时家人欢迎体现在那些语句?
“僮仆欢迎,稚子候门。”“携幼入室,有酒盈樽。”
②到家后衣食住行的闲适从何看出?
“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”
(既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。)
③从此段中可以看出陶渊明怎样的隐士情怀?
表达了淡泊明志,闲适自在的隐士情怀
第三段:描写农村生活的乐趣
(1)促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;
(2)弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;
(3)与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;
(4)巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。
第四段:
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。?
??“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程,作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人,他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣,但这并不意味着陶渊明消极避世。?
??古代出仕是文人志士必然的价值取向,在封建专制独裁统治下,他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明,李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪,只不除渊明比较明显,且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过,陶晚年作过大量诗,“猛志”一词出现多次,这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生,其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动,看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失,而是象征着苦难的加剧,即“自以心为形役,奚惆怅而独悲?”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之?”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。?
??诗人回归田园,崇尚自然,这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趋同,以求保存他的社会政治理想和人格价值,从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗??
??因此,本文陶渊明的思想感情,既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失落和忧伤,应有完整的认识。?
2.作者的归隐路线是:请就括号填空。
决意辞归----回归途中----(?抵家?)-----(室内生活??)-----(涉园??)----外出----纵情山水----乐于天命。
3.作者的情感线索是:自责、自悔、自醒-----(自安自乐???)------(乐知天命??)
(7)
(8)恨晨光之熹古义:遗憾今义:怨、仇视
(9)将有事于西畴?古义:指农事今义:要发生的事情
(10)既窈窕以寻壑古义:山路深远曲折今义:指女子心灵仪表文静而美好的样子
5.找出下列句子中五个疑问代词,并翻译句子
田园将芜,胡不归(胡)
田园就要荒芜,为什吗还不归去?
奚惆怅而独悲(奚)
为什么还惆怅而独自悲伤
复驾言兮焉求(焉)
我还要驾车出去追求什么?
曷不委心任去留(曷)
为什么不放下心来任其自然的生死呢?
胡为乎遑遑欲何之(何)
为什么心神不定要去哪里?
5.指明文言句式并翻译句子
①皆口腹自
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