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2025年北京市平谷区人力资源和社会保障局第一次事业单位招聘57人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、社会主义时期民族问题的实质是（）。

A.民族分裂和融合的问题

B.民族压迫和民族差别的问题

C.民族地区的经济和社会发展的问题

D.在根本利益一致基础上的人民内部矛盾的问题

【答案】：D

【解析】社会主义时期，各民族在根本利益上是一致的。民族问题主要是由于历史遗留的民族差别、经济文化发展不平衡等因素产生的，它不是阶级矛盾和敌我矛盾，而是人民内部矛盾。民族分裂和融合并非社会主义时期民族问题实质，我国坚决反对民族分裂，积极促进各民族融合发展，但这不是民族问题的本质体现。民族压迫在社会主义制度下已经消除，社会主义制度保障各民族一律平等。民族地区经济和社会发展问题是民族工作的重点内容，但不是民族问题的实质。所以社会主义时期民族问题的实质是在根本利益一致基础上的人民内部矛盾的问题。

2、行为学有这样一个公式：重要+重要+重要...+重要=0。下列古语中与这个公式体现的哲理相同的是：

A.无所不备，则无所不寡

B.千里之堤，溃于蚁穴

C.不谋全局者，不足以谋一域

D.因地制宜，因材施教

【答案】：A

【解析】行为学公式体现做事若平均用力、面面俱到，效果会为零。“无所不备，则无所不寡”意思是处处设防就会处处薄弱，二者哲理相同，都强调要抓重点，避免平均用力。

3、中国历史上最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是谁？（）

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】：D

【解析】本题主要考查对“罢黜百家，独尊儒术”提出者这一历史知识的掌握。“罢黜百家，独尊儒术”是把儒家学说作为封建正统思想，其他各家的思想都受到排斥。这一思想为汉武帝所接受并实施，从此儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。历史上最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是董仲舒，在汉武帝元光元年，董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”“罢黜百家，独尊儒术”的主张。李斯是秦朝丞相，他在秦始皇统一六国后主要参与了诸多政治制度建设、统一文字等工作，与“罢黜百家，独尊儒术”的提出无关。荀子是战国时期的思想家，他是儒家学派的代表人物之一，其思想主要强调“性恶论”“礼法并施”等，并非“罢黜百家，独尊儒术”的提出者。朱熹是南宋时期理学家，他的主要贡献是对儒家经典进行了系统的注释和阐发，形成了程朱理学，并非最早提出“罢黜百家，独尊儒术”之人。所以，该题的正确答案是董仲舒。

4、罪责刑相适应原则是我国《刑法》的基本原则之一，其含义是（）。

A.刑罚的轻重应当与犯罪行为相适应

B.刑罚的轻重应当与犯罪个人情况（主观恶性与人身危险性）相适应

C.刑罚的轻重应当与犯罪客观危害相适应

D.刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应

【答案】：D

【解析】罪责刑相适应原则，是指犯多大的罪，就应承担多大的刑事责任，法院也应判处其相应轻重的刑罚，做到重罪重罚、轻罪轻罚、罚当其罪、罪刑相称。也就是说，刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。

5、下列属于商品的是（）。

A.家电商场的电脑

B.自家小院种植的青菜

C.三亚新鲜的空气

D.净月潭明媚的阳光

【答案】：A

【解析】商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两种属性。家电商场的电脑，是经过人类劳动生产出来的，并且是用于在市场上进行交换的，同时具备使用价值和价值，属于商品。自家小院种植的青菜，主要是供自己家庭食用，不是用于交换的，不具有商品价值这一属性，所以不属于商品。三亚新鲜的空气和净月潭明媚的阳光，它们虽是人类生存所需要的，具有使用价值，但它们不是人类劳动的产物，也没有用于交换，没有价值，因此不属于商品。所以该题正确答案所指内容为家电商场的电脑。

6、下列选项中，不属于公文发文办理主要程序的是（）。

A.复核

B.登记

C.印制

D.归档

【答案】：D

【解析】公文发文办理的主要程序包括复核、登记、印制、核发等环节。而归档是公文办理完毕后，按照有关规定将公文的定稿、正本和有关材料收集齐全，进行整理立卷，集中保管的活动，它属于公文的整理归档阶段，并非发文办理的主要程序。

7、在经历了18年的艰苦谈判后，2012年8月22日正式加入世贸组织，成为世贸组织第156个成员国的国家是（）。

A.美国

B.日本

C.德国

D.俄罗斯

【答案】：D

【解析】本题可根据各国家加入世贸组织的相关信息来进行判断。世界贸易组织（简称世贸组织或世贸），是一个独立于联合国的永久性国际组织。美国是1948年1月1日《关税及贸易总协定》的原始缔约方，《关税与贸易总协定》于1995年1月1日正式