高一年级上册《从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固》教学设计.docxVIP

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高一（纲要上）—统编版—历史—第一单元

第一单元复习从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

一、课标要求

了解中华文明的起源情况以及早期国家特征；理解战国时期变法运动的必然性；认识秦汉时期统一多民族封建国家的建立、巩固在中国历史上的意义。

二、学习重点

中华文明起源的特点；中国早期国家的基本特征；春秋战国时期的阶段特征；秦汉建立和巩固大一统的措施及意义。

学习难点

运用唯物史观认识社会形态的演变，把握中华文明走向大一统的独特发展道路。

四、教学过程

（一）导入

中华文明是人类最古老的文明之一，从上百万年前的文明发端到距今约四千年前封建国家的建立，随着生产力的发展，不同历史时期展现了不同的阶段特征。

（二）中华文明的起源

教师问：原始社会时期，我国先民使用怎样的生产工具？形成了怎样的生产关系和社会组织？

学生答：考古发现，人类最早的生产工具是石器，从打制石器发展到磨制石器，逐渐出现了原始农业，但是生产力水平低下，为了生存，人们需要共同劳动，成果共享，所以过着群居生活，形成以血缘为纽带的氏族部落。

教师讲：所以我们说，生产力决定生产关系。这一时期，主要生产工具是石器，所以被叫做石器时代。请同学们综合观察中国旧石器时代重要人类遗址分布图和新石器时代文化遗址分布图，能否概括出中华文明起源的一些特征？

学生自主回答。

教师讲：在新石器时代晚期的诸多文化遗存中，北方辽河上游的红山文化、黄河流域的龙山文化、以及长江流域的良渚文化具有典型性。在这些遗址的考古发掘中，出现了象征神权的祭坛、区别于一般墓葬的大型墓葬和大型古城遗址。考古发掘的良渚遗址入选《世界遗产名录》，被公认具备了国家的初始形态。

与考古发掘相对应，这一时期的上古传说中，黄帝与炎帝结成联盟，向东扩展，打败蚩尤，形成更大的部落联盟，华夏族逐渐形成发展。后来，来自不同部族的尧、舜相继被推选为部落联盟首领。古史传说中氏族部落相互融合，相互认同，反映了部落从分散走向整体，国家即将出现的一种趋势。

教师总结：我们回到时间轴，将刚才的实物史料与古史传说相结合，可以得出这样的结论：新石器时代晚期，人们有了剩余产品，私有制出现，引起贫富分化和氏族成员的不平等，部落中出现了权贵阶层。同时，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟，向邦国转化，具备了国家的初始形态。

人们不断改进生产工具，进入铜石并用时代，社会不断进步。一方面社会贫富分化日益明显，另一方面，在部落战争中，被征服者往往成为征服者的奴隶。于是，社会逐渐演化出奴隶主和奴隶两大阶级。奴隶制成为第一种剥削制度。原来的部落首领，演变为阶级社会中的统治者，建立国家成为阶级统治的客观需要，人类进入了奴隶社会。

（三）夏商西周早期国家

教师讲：那么，需要具备哪些要素才能说明社会组织从部落发展成了国家呢？恩格斯认为国家应该是一个阶级压迫另一个阶级的机器，它是一种公共权力；同时，国家不是依据血缘关系而是依据地区来划分它的国民。

教师问：请问同学们，为什么说夏、商、西周是我国早期奴隶制国家呢？

学生答：夏、商、西周建立了世袭王朝，确立了中央与地方关系的基本架构，具备了官制、军队、刑法等国家机器。

教师讲：是的，奴隶主阶级为了实行阶级统治，逐渐形成了政府、军队和监狱等强制机关，作为阶级压迫的工具，国家开始形成。而夏、商、西周建立的世袭王朝，确立了中央与地方关系的基本架构，而且设立了官制、军队、刑法等实施公共权力的国家机器，所以说，夏、商、西周是国家。

教师问：下面，请同学们阅读材料，结合课本，概括夏、商、西周的国家有哪些特征？

学生进行限时训练。

教师讲：从材料一中我们可以看出，夏朝和商朝对其他部族是间接统治；从材料三中我们可以看出，西周实行分封制。综合得出：早期国家对地方进行间接统治，最高统治者尚未形成公共权力的高度集中。从材料二我们可以看出，早期国家的统治还具有迷信色彩，王权需要借助神权进行统治。从材料三中与分封制相结合的宗法制我们可以得出：早期国家统治借助血缘关系，血缘与政治相结合，也可以说是贵族政治或者家国一体。从材料四的两段史料中，我们可以看出在夏商西周时期，出现了国家认同的“天下共主”意识。

夏、商西周虽然形成了国家机器，但它们在很多方面又是不完善的，比如刚才所讲的：国家内部结构还留有部落、方国联盟等管理形式，公共权力比较松散，中央集权程度不高；血缘关系没有彻底被地缘关系所取代等等。它们与后来的国家还有一定的区别，所以，我们把这一时期的国家叫做早期国家。

西周在政治上实行分封制的等级结构，加强了周天子对地方的统治，一定程度上促进了“天下共主”的共同体意识，有利于推动华夏族向心力的凝聚。

教师问：对比夏、商、西周三代