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中医诊断学期末考试名词解释郑声

1、审察内外:诊察疾病时，要有整体观念，既要审察其夕卜，

还要审察其内:并要把病人与自然环境结合起来加以审察。

2、辨证求因:分析四诊所得的--系列具体症状，根据各种病因

的致病特点，原因之所在，为临床论治提供依据。

3、症状:在疾病发生、发展中，病人出现的一些异常现象。如:

发热、头痛等。

4、证:对疾病处于--定阶段的病因、病位、病热等方面做出病

理性概括。

5、四诊合参:通过望、闻、问、切，将所搜集的症状、体征等

有机地综合起来，全面系统地分析病情，而做出正确的判断，称为

“四诊合参”。

6、舍脉从症:指辨证过程中，在症真脉假的情况下，必须舍脉

从症。如症见痞、满、燥、实等，脉反见迟细。则症反映的是实热

内结胃肠，是真;脉迟细是由于热结于里，阻滞血脉流行，属假，此

时，当舍脉从症。

7、舍症从脉:指辨证过程中，在症假脉真的情况下，必须舍症

从脉。例如:伤寒，热闭于里，症见四肢厥冷，而脉滑数，脉所反映

的是真热，症所反映的是由于热邪内伏，格阴于外，出现四肢厥

冷，是假寒，此时当舍症从脉。

8、得神:是精充、气足、神旺的表现。神志清楚，语言清晰，

目光明亮，精彩内含，面色荣润含蓄，表情丰富自然，反应灵敏，

动作灵活，体态自如，呼吸平稳，肌肉不削，见于正常人，或虽病

但脏腑功能未衰，后良好。

9、失神:是精损、气亏、神衰的表现。神衰的表现。神志昏

迷，或言语失伦，或循衣摸床，撮空理线，目暗睛迷，瞳孔呆滞，

面色晦暗，表情淡漠呆板，反应迟钝，动作不灵，强迫体位，呼吸

异常，大肉尽脱。表示正气已伤，病情严重，预后不好。

10、撮空理线:患者神识不清，出现不由自主的动作，手臂向上

伸举为撮空，两手呈理线状为理线。撮空理线是失神的一种表现。

系病情危重，元气将脱。

11.循衣摸床:形容神志昏迷的病人，用手摸弄衣被或抚摸床缘

的症状，这是热伤心神，邪盛正虚的一种危候。

12、目暗睛迷:眼睛混浊晦暗，没有光彩，活动迟钝，反应缓慢

或视物模糊。

13、回光返照:太阳将落时反射的光，比喻没落以前的景象。久

病重病患者，本已失神，但由于精气衰竭已极，阴不敛阳，以至虚

阳外越而暴露出--时“好转”的假象。这是阴阳即将离决的危候。

14、强迫体位:病人往往因病痛而被迫采取的体位，以求缓解痛

苦。

15、神志异常:指精神失常的表现，包括烦燥不安，谵妄神昏以

及癫、狂、痫等。

16、神气不足:是轻度失神的表现，症见精神不振，健忘、嗜

睡、声低懒言，倦怠乏力，动作迟缓等，多属心脾两亏或肾阳不足

以致神气不旺。

17、气色:主要是指病人面部色泽，气指生机，隐含于皮肤之

内;色为血色，彰然于皮肤之表，两者是不.可分割的“气由脏发，

色随气华”。

18、色随气华:色、色泽，气，五脏之精气，华，外荣的意思。

正常的色泽是五脏精气的外荣，上见于颜面，光泽明润，含蓄不

露，这是五脏精气充足的征象。如果病重或久病，脏气已衰，则表

现出枯稿而败露的各种病色。说明色泽是随五脏精气的盛衰而相应

变化的.

19、气由脏发:气是机能活动的总称。五脏主藏精气，是生命活

动的中心。故表露出来的各种机能活动一气，都是从五脏发生的。

20、常色:正常生理状况时人的面部色泽，应当是光明润泽，隐

约微黄而含蓄不露。

21、主色:人群中，每人的面色是不-致的，属于个体特征，其

面色肤色生不变者即为主色。

22、客色:指人的皮肤颜色，面色随着自然环境和生活条件的改

变而产生相应的交化，属于生理正常现象。

23,瘸色:指人体疾病时的面部色泽。无论何色，或晦暗枯槁，

或鲜明暴露，或虽明润但不应时应位或某独见，皆为病色。

24、善色:五色光明润泽，说明虽病而脏腑精气未衰，胃气尚荣

于面，称为“气至”，为预后良好。

25、恶色:五色晦暗枯槁，说明脏腑或有败坏，胃气己竭，不能

荣润，又称为“气不至”，多预后不佳。

26、真脏色:五色枯槁而显露的色泽，反映脏腑精气已竭，精气

外露。如面目全身枯槁如黄土或如千桔的枳实，为脾的真脏色，表

示脾胃之气衰败。

27、病色相应:如肝病见青色，是正病正色，为病色相应，属病

情发展的正常现象。

28、病色楣克:凡有病的脏腑与面部显现的色泽相克者，均称为

病色相克。如肺病见赤色，--般多属