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;第一篇
认知商业文化;篇章导图;引导案例;第一章
商业文化的内涵;学习目标;第一节;一、文化与商业文化
(一)文化;“文化”一词,英文为Culture,德文为Kultuy,两者皆源于拉丁文字Cultura,其意为耕作、培养、教育、发展、尊重等。国内外许许多多的学者对“文化”作过种种概括和说明,约有170多种定义。
◎从信息论出发,一些研究者将文化看成是信息的传播和保存系统;
◎从社会学出发,“文化”则被定义为人们社会规范和行为规范的总和;
◎在历史学家眼里,“文化”又成为一堆静态的历史遗产。;★文化是通过历史的具体形式表现出来的,是任何一种历史的具体的文化形态都不可或缺的一些因素。所以说,文化最广泛、最一般的定义是指人类在改造世界的活动及其成果中所展现出来的体现人的本质、力量、尺度的,为自己民族所总结和提倡,又为该民族所公认和遵从的精神、物质和行为生活方式的总和。;★我们平时说某某人有文化,这里的文化是指什么?;(二)商业文化;
★我们认为商业文化是指在商业不断发展进程中的商品流通领域里,各行各业、各个环节、各类商品所反映、创造、传播的具有商业特质的文化现象,它是人类在商品流通领域中所创造的商业物质财富和精神财富的综合。
◎1.商业文化是指存在于商业领域中的文化。不存在于商业领域的文化现象属于其它文化学科的研究对象。只有存在于商业领域且与商业经济活动密切相关的文化方式、文化行为、文化类型,才属于商业文化的范畴。
◎2.商业文化包括商业领域里各种客观存在的物质、行为和精神生活方式的总和,它必须表现出商业行业的特征。
;商业文化有两层意思:
◎1.商业文化是指存在于商业领域中的文化。不存在于商业领域的文化现象属于其它文化学科的研究对象。只有存在于商业领域且与商业经济活动密切相关的文化方式、文化行为、文化类型,才属于商业文化的范畴。
◎2.商业文化包括商业领域里各种客观存在的物质、行为和精神生活方式的总和,它必须表现出商业行业的特征。;★虽然商业文化现象是存在于商业领域中的物质、行为和精神因素之中的文化现象,但是,作为文??的主导生成因素的人,却是在自觉或不自觉地来外在地表现这种文化因素。
★文化是一种社会现象,商业文化则是存在于商业领域中的一种特殊的社会现象。它一经形成,就会成为一种外在的力量,客观的作用于整个商业活动,给商业领域中的人和物都会打上深刻的烙印;或者影响商品的外在形式,或者影响商业的营销环境,或者影响商业的活动精神和主题出发点。这样,在人的自觉或者不自觉的社会性商业活动中,他们都会体现出文化的特色和行为。;二、商业文化的特性;1.层次性
2.时代性
3.民族性
4.历史性
5.开放性
6.功利性;1.层次性
2.时代性
3.民族性
4.历史性
5.开放性
6.功利性;第二节;一、商业文化的功能;一、商业文化的功能;一、商业文化的功能;二、商业文化的作用;★谈一谈在温州人的为商之道有哪些需要我们学习和发扬的地方?;第二章
商业文化的载体;学习目标;第一节;《盛世危言》是一个全面系统地学习西方社会的纲领,它不讳言中国在社会生活的许多方面落后于西方。据说光绪帝下旨“饬总署刷印二千部,分送臣工阅看”,该著作被当时人称为“医国之灵柩金匮”。《盛世危言》所提出的革新观念和“以商立国”的商战理论,对中国近代思想史及商业发展起了深远的影响。是中国思想界中一部较早地认真考虑从传统社会向现代社会转变的著作。
张之洞亦评“上而以此辅世,可为良药之方;下而以此储才,可作金针之度。”
蔡元培于评价该书:“以西制为质,而集古籍及近世利病发挥之。时之言变法者,条目略具矣”。
1936年,毛泽东在延安与美国记者斯诺谈话时,几次提到这本书对他的影响:“我当时非常喜欢这本书,作者(郑观应)是个老的改良主义者,认为中国之所以弱,在于缺乏西洋的器械——铁路、电话、电报、轮船,所以想把这些东西引进中国”,更主要的是“《盛世危言》激起了我恢复学业的愿望”。;一、中国商业的起源;
★到了夏朝,《诗经商颂》云:“天命玄鸟,降而生商”“立皂牢,服马牛,以为民利”。
阏伯之孙相土——马车;六世孙王亥——牛车。
商部落第七任首领王亥积极发展农牧业,使得部落强大起来。王亥服牛驯马发展生产,用牛车拉着货物,到外部落进行交易,开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”。;★约在公元前16世纪到13世纪,中国进入商代。在商代专门从事商业交换的人已经形成一个独立的社会阶层,即商人从事的买卖活动成为一种专职的商业活动——这就是人类历史上第三次大分工。;◎商业性城市出现:商后期的都城殷,经过几代统治者的着力经营,规模扩大了,被称为“大邑商”。城市是奴隶主及其家内奴隶和
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