精品解析：辽宁省葫芦岛市普通高中2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题（解析版）.docxVIP

学而优教有方

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2022年七月葫芦岛市普通高中学业质量监测考试

高二历史

考生注意：

1.试卷满分100分，考试时间75分钟。

2.本考试分设试卷和答题纸。试卷包括Ⅰ卷和Ⅱ卷两部分，共6页。

3.答题前，务必在答题纸上按要求填写信息，并将核对后的条形码贴在指定位置上。作答必须涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。Ⅰ卷部分的作答必须涂在答题纸上相应的区域，II卷部分的作答必须写在答题纸上与试卷题号对应的位置。

4.考试结束后，请将答题纸交回。

第Ⅰ卷（选择题，共48分）

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.史籍记载，周王室曾自称为“夏”。周王室东迁后，《左传》载，狄人伐邢。管敬仲言于齐侯曰：“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲暖（昵），不可弃也。”此后在《左传》的叙事里，“诸夏”“诸华”及“华夏”概念一再出现。这反映了春秋时期

A.周王权威受到尊崇 B.礼乐制度传承光大

C.华夏认同观念形成 D.百家争鸣局面萌芽

【答案】C

【解析】

【详解】根据“诸夏”“诸华”及“华夏”概念一再出现可以看出，在民族融合中华夏认同的观念逐步形成，C正确；平王东迁。周王权威受到挑战，排除A；材料没有体现礼乐，排除B；材料主旨无与百家争鸣无关，排除D。

2.袁行霈等在《中华文明史》中说“对于外来文明，中华文明具有强大的接纳力与融合力。”下列各项不符合这一观点的是

A.佛教传入中国逐渐成为中国古代思想文化的一部分

B.隋唐丝织技术高，还借鉴了波斯的织法和图案风格

C.唐宋时期广州出现了供外国人居住、经商的“蕃坊”

D.元朝时海南棉纺能手黄道婆推广先进的棉纺织技术

【答案】D

【解析】

【详解】本题要求选出错误的选项。结合所学，佛教传入中国逐渐成为中国古代思想文化的一部分，隋唐三教合一，逐渐产生新儒学，即理学，故A符合所学，但不符合题意，排除A；隋唐丝织技术高，还借鉴了波斯的织法和图案风格，体现唐代兼容并蓄的特质，故B符合所学，但不符合题意，排除；唐宋时期广州出现了供外国人居住、经商的“蕃坊”，说明当时我国对外来事物是开放的，排除C；元朝时海南棉纺能手黄道婆推广先进的棉纺织技术只是我国国内技艺的提高，故D符合题意，选D。

3.下图为商鞅变法时县及以下户籍管理的组织结构示意图。这表明商鞅变法（）

A.激化了阶级矛盾 B.加强了地方统治

C.瓦解了宗法制度 D.扩大了统治区域

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料可知，商鞅变法时期，县以下设乡，乡以下设亭，亭以下设邮，邮以下设里，里以下设什，什以下设伍，这有利于加强对地方的控制，B项正确；材料中的户籍管理组织结构加强了地方统治，与激化了阶级矛盾、瓦解了宗法制度、扩大了统治区域无关，排除ACD项。故选B项。

4.女子骑马的风俗在唐代流行。妇女骑马通常是“横乘”，侧身斜坐在马鞍上；而唐代女子则是“纵乘”，像男子一样骑在马背上（如图），女着男装也开始盛行。不少的陶制品展现了骑马的妇人形象。这主要体现出唐代社会

A.游牧文明改变道德观念 B.彻底摆脱儒家伦理束缚

C.深受丝路商旅文化影响 D.崇尚自由和开放的风尚

【答案】D

【解析】

【详解】本题考查唐代的社会风貌和时代精神，展示唐代社会生活自由开放的一面。根据材料信息可知，唐代妇女喜好骑马，且和男子一样“纵乘”，体现出崇尚自由和开放的心态，D项正确；材料没有强调游牧文明对道德观念变化的影响，A项错误；材料内容一定程度上体现了儒家伦理有所削弱，但并非彻底摆脱，B项错误；唐代女子骑乘的习俗深受北方游牧文明影响，而非西域商旅文化，C项错误。

5.绍熙五年（1194年）十一月十四日，朱熹奉招进讲《大学》，反复强调“格物”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”八目，朱熹这一举措目的是

A.加速儒学独尊的地位得到认可

B.期望理学得到统治阶层的认可

C.匡正君德以限制君权的滥用

D.推进理学的社会伦理教化作用

【答案】C

【解析】

【详解】朱熹认为“治国”“平天下”必须首先做到“正心”“诚意”“修身”，是为了规劝君主能够加强道德修养，从而限制君权的滥用，故答案为C项；儒学独尊的地位在西汉时期已经确立，排除A项；朱熹宣扬的是儒学的主张，没有刻意强调理学的主张，因此也不存在期望理学被统治阶级认可的目的，排除B项；朱熹不是针对社会大众宣扬这些主张，不能起到社会伦理教化作用，排除D项。

6.1920年6月17日发行的《民国日报》副刊《觉悟》评论道：“劳工神圣！劳工神圣！与劳工为伍！与劳工为伍！这种声浪在杂志界和报章上也闹得够高了，一般讲新文化的青年，都免不掉要讲几声！”这反映