《南亚、东亚与美洲的文化》参考课件1.pptxVIP

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第5课南亚、东亚与美洲的文化;一、古代印度文化;一、古代印度文化;几乎生活中每一行为,连洗澡穿衣在内,都有着一套宗教仪式,在每一个虔诚的家庭,每天都得崇拜私有的特别神祗和礼敬祖宗,对印度人来说,宗教实在是家庭中仪式之遵行,而不是庙里的盛典——那是要在节日才举行的。;(2)佛教:;影响:

政治上:否定种姓制度,倡导众生平等,它的产生和传播,对种姓制度形成了一定程度的冲击,具有进步意义;

思想上:主张消除欲望,忍受苦难,有利于社会稳定,但会消磨、淡化人民的反抗意识。

艺术上:古代印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表。;佛教的传播;4世纪兴起,是现在印度的主要宗教。

它起源于婆罗门教,保留强化了种姓制度,但是减少了婆罗门教的许多烦琐仪式,打破婆罗门在宗教中的垄断特权,适当提高了首陀罗的地位,既减少了下层百姓的反抗,又迎合了上层的需要,受到印度社会各个阶层的欢迎,迅速崛起。

时至当代,印度教仍然是印度的主要宗教。;1.宗教文化:;详其文字,梵天所制,原始垂则,四十七言。

遇物合成,随事转用,流演枝派,其源浸广。

因地随人,微有改变,语其大较,未异本源。

——玄奘、辩机《大唐西域记校注》卷2;二、古代朝鲜与日本文化;(2)古代日本文化;知识拓展

武士道:随着武士阶层崛起,神道融合北传佛教等文化,逐渐形成武士道。武士所遵守的道德原则被称为“武士道”,其核心是忠、仁、勇。德川幕府在继承传统的基础上为武士道思想增添了儒家伦常观念,强调武士的责任和义务。武士道精神,是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。

在日本走上军国主义道路之后,武士道经历了一次畸变。武士道作为传统封建制度的精神规范,却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所,成为帝国主义侵略扩张的工具。;大和绘的产生和发展与唐代文化影响的衰落和日本文化的复兴有关。当时的画家开始以贵族的日常生活为题材,表现其思想感情及日本的自然风光和名胜古迹,适应日本人的审美要求,在技法和样式上不断追求日本风味。大和绘为追求及时行乐的唯美主义情趣,避免零乱的线条和过于严峻的笔法,采用浓艳的色彩,具有华丽的特征。;三、美洲印第安文化;P31学思之窗:

在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。

——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》第3卷

欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响?

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