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项脊轩志;
复习任务一:积累文化常识
1.“三五之夜”中的“三五”是指农历每月的十五日,也叫“望”日,过了这天的第二天叫“既望”。
2.妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚
先大母,指去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如太后(帝王的母亲)、大父(祖父)、大母(祖母)。在称谓前加“先”
表已死去,用于敬称地位高的或年长者。先妣,指去世的母亲。
《礼记》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世
的父亲称“先考”,去世的母亲称“先妣”。;
3.室西连于中闺
闺:一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子
称“闺女”,女子的住室称“闺房”。文中的“中闺”指内室。
4.余自束发读书轩中
束发,指男孩十五岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期,头发向上收起,束成小髻,称为“总角”,于是称童年时期为
“总角”。男孩成童束发为髻称“束发”,而“成童”即长到一定年龄的儿童,一般认为是十五岁。;
1.襁褓:
婴儿。襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。
孩提:2~3岁的儿童。
2.垂髫(tiáo):
指三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
3.总角
指幼年儿童。是八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。;
4.豆蔻年华
指女性十三四岁。(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
5.及笄jī
指15岁女子。古代女子满15岁结发,用笄贯之;也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
6.束发
男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。;
7.冠、加冠、弱冠:
20岁男子(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。
孔子自述:“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。(《论语·为政》)
8.而立:指30岁(立,“立身、立志”之意)。
9.不惑:指40岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。10.知命、知天命、半百、知非:指50岁;
11.花甲、平头甲子,耆,耳顺:
指60岁。中国古代历法以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,又称花甲。
12.古稀:指70岁。“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”(杜甫《曲江》)
汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。
13.耄(mào)耋(dié):指八九十岁。
14.期颐:指百岁。人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年”。;
1.解释加颜色的词语
①方丈(一丈见方)
②渗漉(渗漏
③顾视(环视
前面开了四个窗子,四周围绕院子砌上墙,用(北墙)遮挡南边射来的日光(使其反照室内),屋里才亮堂了。(得分点:周、当、洞然);
④胜(美)
⑤偃仰(俯仰,这里指安居、休息
⑥啸歌(长啸歌吟)
⑦冥然兀坐(静静地独自端坐)
⑧万籁(自然界中的各种声音
⑨斑驳(错杂);
2.理解性默写
①《项脊轩志》中,描写项脊轩的大小和面积的句子是
“室仅方丈,可容一人居”。
②《项脊轩志》中,描写项脊轩在修葺之前老、旧、破的句子是“百年老犀,尘泥渗漉,雨泽下注”。
③《项脊轩志》中,描写项脊轩庭阶上时不时有小鸟前来觅食,人
来了也不会被吓飞的人与自然和谐相处的景象的句子是而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去”;
④《项脊轩志》中,描写了在明月之夜,项脊轩附近桂树的影子
落在半墙上随着夜风的吹拂而不断移动的一片可爱的景象的句子是“桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”。;
(第2段)然余居于此,多可喜,亦多可
悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。①妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:;
“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:
‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”;
(第3段)轩东故尝为厨,人往,从轩
前过。余扃牖而居,久之,能以足音;
5.理解性默写
①《项脊轩志》中,描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门
户后鸡狗横行、人员杂乱的一片萧条景象的句子是“东犬西吠,
客逾庖而宴,鸡栖于厅。
②《项脊轩志》中,点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分
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