70 声律启蒙九青其一 教案 小学国学课程.docxVIP

《声律启蒙》教学教案设计

课题

声律启蒙九青（一）

教时

45分钟

主备人

丁老师

教学内容

红对紫，白对青，渔火对禅灯。

唐诗对汉史，释典对仙经。

龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。

一轮秋夜月，几点晓天星。

晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。

绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；

吮毫画者，思将孔雀写为屏。

教学目标

1.通过各种形式的读,让学生能熟读成诵。

2.让学生在诵读过程中,形成规范的诵读常规,养成良好的诵读习惯。

3.在诵读的过程中感受对子的妙处,感受中华文化的博大精深。

教学重难点

让学生在诵读过程中,养成良好的诵读习惯,感受对子的妙处

了解相关历史典故

教学准备

教学PPT

教学过程

故事导入

音乐导入

今天我们要学声律启蒙九青的第一小节。（PPT第1页）

首先我们还是来欣赏一下音乐，大家根老师一起跟着音频唱吧。（PPT第2页）

营造学习氛围，心平气和学国学。

二、新授感悟

1.正字正音、发现韵脚、读出韵律（PPT第3.4页）

(1)师范读(课件出示)老师给大家读一读,请看大屏幕,注意听清老师读的字音,找找声律的感觉。

找出文中“ing”韵的字,提示：押“ing”的字就是韵脚,读音要拉长。

（2）学生借助拼音自读课文内容。(2分钟)

（3）全班接龙读。(2分钟)

（4）小组用喜欢的方式练习读。打快板读、拍手读、自打节奏、唱读……

4、展示读。

5、习古人的读法。平长仄短,声断气连,字正腔圆。

2.图示解读?图文对照，理解字义

通过熟读原文，我们了解了九青的第一段内容。事物有相对。我们现在来看看图示解读，进一步来了解一下这段内容吧

师：通过展示PPT的图文译文讲解重点的字词，帮助学生进一步理解原文

红对紫，白对青，渔火对禅灯。（PPT第6.7.8页）

译文：红色对紫色，白色对青色，渔船上的灯火对佛寺的门。

渔火:渔船上的灯火。

唐诗对汉史，释典对仙经。（PPT第9.10页）

译文：唐朝的诗歌对汉代的史书，佛教的典籍对道教的经书。

唐诗、汉史:二者俱为一代文学之代表,故有“唐诗”“汉史”之称。

释典:指佛经。

龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。（PPT第11.12页）

译文：乌龟摇动尾巴,白鹤梳理羽毛，赏月的台榭对通风的凉亭。

龟曳尾:比喻自由自在的隐居生活。曳尾,拖着尾巴。

梳翎:指鸟类梳理自身羽毛。

月榭:赏月的台榭。风亭:指亭子,因通风而名。

一轮秋夜月，几点晓天星。（PPT第13页）

译文：一轮皓月挂在秋夜，几颗星星映在黎明的天空。

晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。（PPT第14页）

译文：晋代人只知道山简经常喝得大醉,楚国人有谁明白屈原的独醒。

绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；（PPT第15页）

吮毫画者，思将孔雀写为屏。

译文：绣花绣累了的女子,懒得把鸳鸯绣在枕套上；准备作画的画师,想将孔雀画到屏风上。

倦绣：绣花绣累了。吮毫：犹含毫吮笔。借指构思为文或绘画。

孔雀屏：绘有孔雀的屏风。

三、历史典故

讲解历史典故，激发兴趣

渔火（PPT第17页）

这个“渔火”呀,说的是渔船上边的灯。古代没有路灯,晚上出去就是黑漆漆一片。可是在江边,渔船到了晚上点起灯来,一点一点的灯火映在水里,也挺好看的。

唐代有个诗人叫张继,也许是因为做官不顺利,也许是因为离开家太久想家了,总之啊,他在某个晚上睡不着。他就起来,看着江面上的点点渔火,听着远处寒山寺的钟声,觉得更加孤单了。于是,他就写了一首诗。蒙蒙,你知道这首诗是什么吗?

蒙蒙:渔火……寒山寺……我知道啦!这首诗叫《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。原来这首诗的作者就是这个张继呀!

咱们再看这后半句“禅灯”,说的也是灯,不过这是点在僧人房间里的灯。“禅”原本指的是祭祀大地的礼仪,后来佛教传入中原以后,就用它来指和佛教相关的东西。佛教还有个流派,就叫“禅宗”。

说起这个“禅宗”啊,咱们就来讲一位得道高僧的故事吧,这位高僧有个特点:不识字。

六祖慧能（PPT第18.19.20.21页）

高僧们不都得读佛经吗?不识字怎么成高僧呀老师你在开玩笑吧!

嗨,老师什么时候骗过大家呀?这位大师叫慧能,是禅宗的第六代传人,所以人们也叫他“六祖慧能”。

慧能生活在唐代的岭南地区,就在现在的广东省境内。从小,他家就很穷,没有钱供慧能读书,还要慧能上山去砍柴卖钱,帮助补贴家用。

后来,慧能听说在蕲州,有一位弘忍大师,能够讲解佛法。他就有了个成佛的念头,安顿了家里以后,就去找弘忍大师学习了。

蕲州在现在的湖北省。慧能走了一个多月,总算找到了弘忍大师。大师问他:“你是哪里人呐?想要什么?”

慧能回答:“我是岭南人,我想成佛。”大师摇了摇头,说:“你是个南蛮子,怎么能成得了佛呢?”慧能接着大师的话头说:“人虽然有南北之分,可佛性不该有南北之分。南蛮子和大师