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1《陈情表》公开课一等奖创新教学设计(表格式)统编版高中语文选择性必修下册
课题统编版高中语文《陈情表》教学设计
教学环节教学内容二次备课
老师引导学生探究文本内容一、教材分析《陈情表》是西晋文学家李密上奏给晋武帝的表文。作者先从幼年的不幸遭遇说起,突出祖母与自己的特殊关系,作为陈情的依据:父亲早逝,母亲改嫁,自己从小便与祖母相依为命;如今祖母年事已高,又疾病缠身,需要自己的照顾。然后,叙写虽然愿意奉诏,但祖母的病情日益严重,自己处于进退两难的境地,既表达了对武帝的忠诚,又流露出对祖母的孝顺。接着,作者由衷感谢武帝的知遇之恩,并表明自己“本图宦达,不矜名节”,皇上对自己恩宠有加,干情于理都应为国效力,这就排除了不愿出仕的政治因素。最后,作者言明愿望,提出解决忠孝不能两全矛盾的方案,即先奉养祖母,再报答皇上。《陈情表》感情浓郁深厚、凄恻婉转、真切自然,读后令人无比同情。同时,作者做到了文笔简洁流畅,语言生动形象,恰切地表现了自己复杂矛盾的思想感情,富有感染力。此外,句法间用骈散,用词错落多变,也是其特色。因此,这篇既有感人的情义,又有论辩色彩的作品,不仅在当时使晋武帝折服,而且在以后的一千多年里广为传诵,被誉为中国古代以至诚感人的抒情散文的典范。二、教学目标语言建构与运用:朗读课文,疏通文字,理顺文意,积累相关的文化常识。思维发展与提升:体会文章深挚朴实的感彩,理解“忠”“孝的含义。审美鉴赏与创造:学习本文结构缜密、严谨的构思技巧,掌握本文说理委婉、畅达的写作特色。文化传承与理解:品味文章蕴含的真切情感,继承并发扬中华民族的传统美德。三、教学重难点重点:朗读课文,疏通文字,理顺文意,积累相关的文化常识。难点:体会文章深挚朴实的感彩,理解“忠”“孝的含义。四、教学方法反复诵读法、引导点拨法、提问讨论法、分析总结法。五、课时安排3课时。实施教学过程设计导入新课读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友;读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。1.《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。2.《祭十二郎文》唐代韩愈作品,文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成,十二郎与韩愈两人自幼相守,由长嫂郑氏抚养成人,共历患难,因此感情特别深厚。但是长大之后,韩愈本人在外飘泊,与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来,写下此文。3.《报任安书》是司马迁写给友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则相似宦官,为士大夫所轻贱。任安此前曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信。在这篇文章中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常,刚愎自用,提出了人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛的比较进步的生死观,并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱,坚韧不屈的战斗精神。二、文体常识染“表是古代的一种奏章,多用于臣子向国君陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝,所以呈表人一般态度诚恳,措辞谦恭,内容读来如对面谈心,颇为感人。“动之以情是这种文体的一个基本特征。此外这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪之类的话。典范之作如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。奏议介绍“奏议”是古代臣属进呈帝王的奏章的统称,包括表、疏、、议、对策等《文章辨体序说》:“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩:二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。(一)疏“疏”的本义是“逐条陈述”,是古代大臣向皇帝进言陈事的一种文书。在形式上,它可利用骈文的排比、对偶,表达真情实感,但又不囿于形式,不避散句。不咬文嚼字,不大量用典,没有烦冗的引证,内容言之有物,切中时弊。形式既有骈文的华美、整齐,又有散文的自然流畅,易于诵读。典范之作如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》。(二)奏“奏”为秦代臣僚上书的统称名,汉代成为文种名称之一《文心雕龙》载,其用途为“陈政事,献典仪,上急变,劾谬其程式为:首称“臣昧死言”,末云“稽首以闻。“奏”至明代被称为奏本,其用途亦有变化。(三)议“议是百官会议疑难问题所形成的文书。汉代个别臣僚有不同意见而向皇帝单独上书,称为驳议。驳议的程式为:首称“某官某臣以为如是,云云”,末书“臣某愚死罪。
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