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2018年10月湖北工业职业技术学院学报Oct.袁2018
第31卷第5期JournalofHubeiIndustrialPolytechnicVol.31No.5
叶白鹿原曳中的三个女性形象分析
陈鹏
渊聊城大学文学院袁山东聊城252000冤
摘要院叶白鹿原曳被誉为一部野民族的秘史冶袁展现了上个世纪渭河平原五十多年的变迁历史遥
小说塑造了各种各样的女性形象袁有以白灵为代表的革命知识女性曰有不甘于命运的安排袁用身
体反抗封建礼教袁最后以悲剧收场的田小娥曰有被丈夫抛弃袁却不得不顶着野贞操牌坊冶守活寡过
日子的鹿冷氏遥这三位女性是当时社会背景下广大女性的缩影袁笔者将从这三类人物性格特点入
手袁分析她们悲剧命运的原因遥
关键词院白鹿原曰白灵曰田小娥曰鹿冷氏曰封建礼教曰悲剧命运
中图分类号院I207.42文献标识码院A文章编号院2095-8153渊2018冤05-0046-04
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野小说被认为是一个民族的秘史冶袁叶白鹿思想上的启蒙远远比白鹿物质上的给予更有价值遥
原曳所带给我们的厚重感正好符合巴尔扎克的这句白灵出生在白鹿原上封建思想最浓厚的族长
话遥白鹿原是传统文化尧封建礼教的缩影之地袁而作之家袁这个修建祠堂袁修订宗谱的族长竟然培养出
为弱势群体存在的女性袁不可避免地成了社会的牺了一个最反抗他思想的女儿遥白灵的自由对抗着白
牲品遥当时的白鹿原正处于新旧文明交替的时期袁嘉轩的专制袁白灵的个性解放对抗着白嘉轩的顽固
一部分人因为接受了新思想的熏陶袁女性意识逐步不化遥白灵作为白家最小的孩子理所当然集全家宠
觉醒袁向往自由袁主动地追求事业和爱情袁向吃人的爱于一身袁然而正是父亲白嘉轩的宠爱和骄纵才使
礼教发起反抗袁以白灵为代表;还有一部分人为了她在封建礼教的囚笼里找到了一扇窗户袁正是这扇
追求自己的幸福袁做出了前卫的行为袁触碰到了封窗户袁才使她走上了一条完全不同于白鹿原寻常女
建礼教袁贞操道德这根野高压线冶袁被一些封建制度性的道路遥
的卫道士们抨击袁以田小娥为代表曰还有一部分人野缠脚冶本该是封建家庭中女孩子理所应当要
在新旧文明的夹缝里艰难生存袁被丈夫抛弃袁虽然做的事情袁但是白灵却在父亲的庇护下躲过这一
已经有了反抗的意识袁但被贞操道德观念所绑架袁劫遥她乞求父亲袁让父亲同意她进了学堂遥学堂初读
将自己困在牢笼里袁最终导致心灵扭曲袁彻底灭亡袁便显示出她心性的非凡袁她天资聪颖袁几乎过目不
以鹿冷氏为代表遥笔者将对导致这三种女性悲剧命忘遥村里的学堂满足不了她对知识的渴求袁她便跑
运的原因进行分析遥到城里求学袁接受新文化尧新思想的熏陶遥白灵做为
一尧烈士之殇袁白鹿精灵要要要白灵白鹿原上第一个走进学堂的女性袁她用求学为自己
白鹿精灵是白鹿原上精神和灵魂的象征袁是千打开了一条与外界联系的路袁这非凡的第一步恰是
百年来儒家思想孕育的精灵遥白灵是白鹿精灵的化白灵革命之路的奠基遥
身袁但是白灵并没有成为传统思想的维护者袁而是在面对传统婚姻的压迫时袁白灵表现出一个女
向封建礼教发起了反抗袁她的反抗显示了现代女性子少有的果断和冷静袁自主地选择和把握自己的命
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意识的觉醒遥白灵开启了白鹿原女性生活新的一运遥她誓死反对父母之命媒妁之言的婚姻袁因此袁
页袁她向往个性自由袁追求平等解放袁为处于闭塞环被父亲锁在房中遥她利用聪明才智成功逃脱后袁给
境中的人们带来启蒙和希望袁就像曾经白鹿野所过原来的夫婿家去了一封信袁信中只写着一句野你们
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